苏教版必修一《10、获得教养的途径》课文全文.pdf

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苏教版必修一?10、获得教养的途径?课文全文

?获得教养的途径?课文全文

真正的修养不追求任何具体的目的,一如所有为了自我完善而作出

的努力,本身便有意义。对于“教养〞也即精神和心灵的完善的追求,

并非是向某些狭隘目标的艰难跋涉,而是我们的自我的意识的增强和扩

展,使我们的生活更加丰富多彩,享受更多更大的幸福。因此,真正的

修养一如真正的体育,同时既是完成又是鼓励,随处都可到达终点却从

不停歇,永远都在半道上,都与宇宙共振,生存于永恒之中。它的目的

不在于提高这种或那种能力和本领,而在于帮助我们找到生活的意义,

正确认识过去,以大无畏的精神迎接未来。

为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一,就是研

读世界文学,就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品,以及他

们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。这

条路永无止境,任何人也不可能在什么时候将它走到头;任何人也不可能

在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化兴旺的民族的全部文学通通读完并

有所了解,更别提整个人类的文学了。然而,对每一部思想家或作家的

杰作的深入理解,却都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死

的知识,而是有了鲜活的意识和理解。对于我们来说,问题不在于尽可

能地多读和多知道,而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中

的杰作,领略人类所思、所求的广阔和丰盈,从而在自己与整个人类之

间,建立起息息相通的生动联系,使自己的心脏随着人类心脏的跳动而

跳动。这,归根到底是一切生活所赋予的意义,如果活着不仅仅为了满

足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使我们“散心消遣〞,而是要

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使我们集中心智;不是要用虚假的慰藉来麻痹我们,使我们对无意义的人

生视而不见,而是正好相反,要帮助我们将自己的人生变得越来越充

实、高尚,越来越有意义。

世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着,谁也不必对它收藏

之丰富望洋兴叹,因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书,

却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去,对什么都能说上

几句,然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提,

那就是个性或人格。没有这个前提,教养在一定意义上便落了空,纵然

能积累某些知识,却不会产生爱和生命。没有爱的阅读,没有敬重的知

识,没有心的教养,是戕害性灵的最严重的罪过之一。

当今之世,对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人,似乎觉得

舍弃愉快的生活而埋头读书,是既可笑又不值得的;他们认为人生太短

促、太珍贵,却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆,在舞池中消磨许

多时光。是啊,“现实世界〞的大学、工场、交易所和游乐地不管多么

生气蓬勃,可整天呆在这些地方,难道就比我们一天留一两个小时去读

古代哲人和诗人的作品,更能接近真正的生活么?不错,读得太多可能有

害,书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此,我仍然不反对任何人

倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!

但单靠报纸和偶然得到的流行文学,是学不会真正意义上的阅读的,

而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口,那么富于刺激性。杰

作需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下功夫……

我们先得向杰作说明自己的价值,才会发现杰作的真正价值。

每一年,我们都看见成千上万的儿童走进学校,开始学写字母,拼

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读音节。我们总发现多数儿童很快就把会阅读当成自然而无足轻重的事,

只有少数儿童才年复一年,十年又十年地对学校给予自己的这把金钥匙

感到惊讶和痴迷,并不断加以使用。他们为新学会的字母而骄傲,继而

又克服困难,读懂一句诗或一句格言,又读懂第一那么故事,第一篇童

话。当多数缺少天赋的人将自己的阅读能力很快就只用来读报上的新闻

或商业版时,少数人仍然为字母和文字的特殊魅力所风魔(因为它们古时

候都曾经是富有魔力的符号和咒语)。这少数人就将成为读书家。

他们儿时便在课本里发现了诗和故事。但在学会阅读技巧之后并不

背弃它们,而是继续深入书的世界,一步一步地发现这个世界是何等广

阔恢宏,何等气象万千和令人幸福神往!最初,他们把这个世界当成一所

小小的美丽

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