揭阳华侨高级中学校园文化知识竞赛讲解公开课一等奖优质课大赛微课获奖课件.pptxVIP

揭阳华侨高级中学校园文化知识竞赛;【竞赛阐明】：;一、精神文化;我校精神文化象征性、永久性符号表达为“爱”精神。

侨中因爱而产生——因爱而壮大——因爱而连续发展。假如没有爱，就没有侨中。;这种精神在校内媒体上表现——成为一个象征性、永久性符号，突出表现在下列载体上：

建校记石刻；

泽华园石刻；

维桑与梓，必恭敬之石刻；

念慈体育馆等。;校训：;二、形象文化;校徽;校旗：;三、环境文化;1.书画艺术;中国古代书法艺术，堪称世界艺术史上一朵奇葩！你知道校园环境文化中有哪些涉及书法艺术吗？我们来学习一下吧。;中国古代“楷书四大家”指初唐欧阳询、盛唐颜真卿、晚唐柳公权和元朝赵孟頫。校园石刻中“饮水思源”、“日新其德日勤其业”、“梅花香自苦寒来”、“似兰斯馨”分别采用了他们字体。;我校校训刻石字体集颜真卿字而成，其中多数字起源于其代表作《多宝塔碑》。我校木铎楼（图书馆）和思源厅（餐厅）字体亦集其字而成。

颜真卿书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉，他写过脍炙人口《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”;书法史上论及宋代书法，有“宋四家”说法，他们是苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。校园石刻中分别有他们代表性作品，如“雨过琴书润，风来翰墨香”/“独占鳌头”、“莫教春色别流光”、“滋兰树蕙”/“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”、“精神高远照日月，势力雄健生风云”。;苏轼是继欧阳修之后引领北宋文坛文豪，人称“苏门四学士”黄庭坚、秦观、晃补之、张耒就都曾得到他培养、奖掖和荐拔。

苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“书法宋四家”。我校行政楼就悬挂有苏轼书法代表作《黄州寒食诗帖》，它被元朝鲜于枢称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后“天下第三行书”。

我校有石刻“琴书以消忧”，取琴韵书声之意，集苏轼字，出自陶渊明《归去来兮辞》。;《中国十大传世名画》是中国美术史上十座不朽丰碑，它们承载着这个古老???方民族独特艺术气质；用色彩统计了中华绵延五千年悠久历史和横亘万里锦绣河山。《中国十大传世名画》皆为历代不二至宝，高头巨帙，历经磨难而流传有序。至清乾嘉时期，陆续收入内府，遂与世隔绝。随后历经战火纷繁，流散四海，如今皆为各大博物馆镇馆之宝被束之高阁。《中国十大传世名画》都含有引首、题跋、历代名家题记、收藏玺印等浓厚文化痕迹，向世人展示中国艺术瑰宝真正魅力。;我们校园里有《中国十大传世名画》简介与展示，这些名画都是典型中国文化元素，它们分别是：;印象派绘画是西方绘画史上划时代艺术流派，19世纪七八十年代达到了它鼎盛时期，其影响遍及欧洲，并逐步传播到世界各地，并在法国取得了最为辉煌艺术成就。19世纪后半叶到20世纪初，法国涌现出一大批印象派艺术大师，他们创作出大量至今仍令人耳熟能详典型巨制。

我校餐厅中，展示了多幅生活气息浓厚印象派作品，分别有：;2.书院文化;书院是唐宋至明清时期出现一个独立教育机构，是私人或官府所设聚徒讲授、研究学问场合。江西白鹿洞书院、湖南岳麓书院、河南嵩阳书院与睢阳书院（又名应天府书院）并称为我国四大书院。

嵩阳书院曾是宋代“理学”家程颢、程颐给学生讲课地方，院内挂有门联：“满院春色催桃李，一片丹心育新人”及“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。”

应天府书院于10宋真宗时得名，曾是北宋最高学府之一，后在仁宗时应天府知府、著名文学家晏殊等人支持下得到扩展。著名政治家、文学家范仲淹等一批名人名师在此任教，显盛一时。;1178年，朱熹在庐山唐代李渤隐居旧址建立了“白鹿洞书院”进行讲学，并制定了一整套学规；其中有“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”“五教之目”及“博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之”“为学之序”等内容。

1181年，朱熹解职回乡，为了帮助人们学习儒家典型，他又于儒家典型中精心节选出“四书”（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》），并刻印发行。以后，他又主持修复了四大书院之一另一著名书院——岳麓书院。

我校有一石刻，内容是“傍百年树，读万卷书”，它是著名教育家朱熹为白鹿洞书院题对联。;3.数字文化;4.楼宇文化;办公楼;图书-电教楼;汇报厅;科学试验，需实事求是、钻研探究、格物穷理、大胆尝试、敢于实践、崇尚科学之精神。我校两处试验楼取名为和。;教学楼;;我校有两个广场，分别是？;我校有两个生物园，它们名字是？;学生公寓;四、校史文化;校史知多少？;校史知多少？;新侨中;校园内有一处石刻最能代表我校校史文化特点，其刻字为维桑与梓