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汇报人:xxx20xx-03-20古代文化常识
目录古代称谓习惯历法与节气职官与地理礼仪与古代音律科举制度与宗法文学艺术与哲学思想
01古代称谓习惯
名与字古人幼时取名,成年取字。名和字通常由父亲或师傅在特定仪式上赐予。名主要用于自称,字则供他人称呼,以示尊重。别号别号是古人在名、字之外的自称,往往根据个人喜好、居所环境等因素而定,如李白的“青莲居士”、白居易的“香山居士”等。郡望与地名郡望是指一个人的故乡或祖籍地。古人常以郡望相称,如柳宗元被称为“柳河东”。地名也可用作称谓,如韩愈因世居昌黎县而被称为“韩昌黎”。姓名称谓
官位与谥号官位是古人在朝廷中的职位,常作为尊称使用,如王维被称为“王右丞”。谥号是古人死后由皇帝赐予的荣誉称号,用于评价其一生的功过,如范仲淹的谥号为“文正”,后人称其为“范文正公”。姓名称谓
直系亲属01古人对直系亲属的称谓十分详细,如父母、祖父母、子女、孙子女等都有特定的称谓。父亲可称为“家父”、“家严”,母亲可称为“家母”、“慈母”,子女可称为“犬子”、“小女”等。旁系亲属02旁系亲属包括兄弟姐妹、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹等。古人对这些亲属也有明确的称谓,如兄长可称为“家兄”、“长兄”,弟弟可称为“舍弟”、“家弟”等。姻亲关系03姻亲关系是指通过婚姻关系结成的亲戚关系。古人对姻亲关系的称谓也十分讲究,如岳父可称为“公爹”、“泰山”,岳母可称为“岳母”、“泰水”等。亲属称谓
身份地位古代社会中,人们的身份地位不同,称谓也有所不同。如皇帝被称为“陛下”、“圣上”,官员被称为“大人”、“老爷”,士人被称为“君子”、“先生”等。职业行当古代社会中,职业行当也是称谓的一个重要方面。如医生被称为“郎中”、“大夫”,教师被称为“先生”、“夫子”,商人被称为“贾人”、“商贾”等。年龄性别古代社会中,年龄和性别也是称谓的考虑因素之一。如年轻人可称为“少年”、“郎君”,老年人可称为“老者”、“丈人”,女性可称为“女子”、“妇人”等。社会称谓
尊称是对他人表示尊敬的称谓。如对方父亲可称为“令尊”,对方母亲可称为“令堂”,对方妻子可称为“令正”或“令阃”等。尊称谦称是对自己表示谦虚的称谓。如自己可称为“在下”、“小可”,自己妻子可称为“拙荆”、“贱内”等。谦称卑称是对他人表示轻蔑或自贬的称谓。如称对方为“竖子”、“小人”等,但这类称谓在现代汉语中已较少使用。卑称尊卑称谓
02历法与节气
纪年法纪年时皇帝年号置前,干支列后。如我们初中课本中的《核舟记》“天启壬戌秋日”,“天启”是明熹宗朱由校年号,“壬戌”是干支纪年。年号干支兼用法汉武帝起开始有年号,此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”等。年号纪年法天干有十个,地支有十二个,一一相配,正好六十个组合,循环记录,每六十年一个循环,称为一个甲子。如《赤壁赋》中“壬戌之秋,七月既望”等。干支纪年法
序数纪月法如《采草药》:“如平地三月花者,深山中则四月花。”《〈指南录〉后序》“德祜二年二月”,“是年夏五”,“五”就是五月。地支纪月法古人常以十二地支配称十二个月,每个地支前要加上特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》诗:“荒村建子月,独树老夫家。”“建子月”按周朝纪法指农历十一月。时节纪月法如《古诗十九首》:“孟冬寒气至,北风何惨栗。”“孟冬”代农历十月。纪月法
序数纪日法如《梅花岭记》:“二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁。”《项脊轩志》:“三五之夜,明月半墙。“三五”指农历十五日。干支纪日法如《肴之zhan》:“夏四月辛巳,败秦jun于肴。’“四月辛巳”指农历四月十三日。古代干支纪日法是用干支相配的六十甲子来记录日序,从甲子到癸亥共六十天为一周,循环记录。月相纪日法指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔,每月初三叫朏,月中叫望(小月十五日,大月十六日),望后这一天叫既望,每月最后一天叫晦。纪日法
古代一天分为十二个时辰,每个时辰的名称与现在的时间相对应,如“夜半”相当于现在的子时,即夜间十一点至一点。具体时辰与现在时间对照如下:夜半(23时至01时)、鸡鸣(01时至03时)、平旦(03时至05时)、日出(05时至07时)、食时(07时至09时)、隅中(09时至11时)、日中(11时至13时)、日昳(13时至15时)、晡时(15时至17时)、日入(17时至19时)、黄昏(19时至21时)、人定(21时至23时)。纪时法古代历法中,将一年分为二十四个节气,每个节气都对应着特定的自然现象和农事活动。这些节气包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。这些节气不仅反映了自然界的变化,也指导着人们的日常生活和农业生产。节气纪时法与节
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