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哲学与教育关系漫谈

作为了一名教育钻研者,在进行了一番西方哲学的学习后,思维大

开,尤其是对于与教育相关的哲学问题,有了更深的理解和体悟.故借

由此兴,漫谈哲学与教育的“大题〞,“小作〞之,言由衷发,不计精准,

嫌者勿怪.

哲学与教育自产生之初,就如一对恋人,你侬我侬,纠缠不休.至近

代,诸多学科纷纷独立于哲学之母,教育才作为了一门学科拓出自己的

一片钻研稿域.然而哲学对于教育的根底指导性和根本原那么性,从未

改变.进入现代社会,边缘学科、交叉学科不断涌现,教育哲学也作为

了哲学与教育的交叉学科应运而生,作为了教育

领域的方法论性质学科,领衔于教育诸学科体系之伍,标志着哲学与教

育的关联以学科的形式固定下来.

细究哲学与教育的关系,有人认为了,哲学与教育,是一种理论与

实践的关系.作为了理论的哲学来源于实践,其中包含教育实践活动；

但哲学一旦形成后,又对实践起着重要指导作用,引导实践朝正确的方

向开展.于是,在理论和实践关系背景下,哲学与教育的关系得到了一

种合理的诠释,即哲学是教育活动具有明确目的性的理论依据,而教育

那么是哲学指导下的一种实践活动.先不管此观点在关系定位上的偏

差一一“理论与实践〞大不同和“一般与特别〞的关系,单是把教育

仅仅定义为了一种教育活动,就有

失偏颇.尽管教育界关于教育的定义存在诸多分歧,但就现实中教

育存在的各种形态来看,教育不仅只是一种实践活动.

G.米阿拉雷在教育科学导论一书中这样指出,“教育〞一词,至

少有四种主要含义：1）教育即一种机构；2）教育即行动；3）教育

即内容；4）教育即一种产品.或许会有人反驳说,这样定义教育的结

果是,根本无法把哲学和教育放在同一种范畴中钻研,哲

学是一门学问,无法与作为了制度的教育、作为了过程的教育、作为了

物质的教育相提并论.也恰恰因此,我们不能视哲学为了理论,视教育

为了实践,这种拿大象和杨树比上下的笑话,也是不可取的.那么,现在

回回到哲学与教育的关系问题,姑且以学科为了比拟的起点,从学科开

展史的角度解释二者的纵向相关,探讨哲学学科和教育学科的关系.

作为了学科的哲学与教育的关系史大体经历了四个开展阶段:

包含孕育期、孵化成长期、成熟繁荣期和后现代反思期.

包含孕育期：这一时期哲学与教育的关系尚处于萌芽阶段,

教育仍然包含于哲学的庞大体系中,但是随着人们对于教育认识的深

入,教育逐渐成为了人们关注的焦点,为了教育学科的独立开展奠定了

根底.

孵化成长期:这一时期哲学与教育的关系,以教育学和教育哲学学

科的建立为了显著特点,哲学对教育的影响也日益表现在教育哲学学

科体系的丰富改变上.

成熟繁荣期:这一时期哲学与教育的关系,突出表现在教育哲学的

繁荣开展上,进步主义、要素主义、永恒主义、改造主义、

存在主义、分析哲学,现代教育流派此起彼伏,承前启后.如果说

前四者的教育哲学思想仅产于美国实用主义哲学的温室,那么存

在主义和分析哲学那么完全符合时代哲学精神的潮流——人本主义和

科学主义.虽然教育哲学在学科体系和学科根底的开展丰富多彩,但是

万变却不离哲学之宗,而在其驾驭指导下的教育学,也不可防止地打下

了时代哲学精神的烙印.

后现代反思期：这一时期哲学与教育的关系,突出的表现在了人

们对教育目的、教育价值、课程观、师生观和教育对象等方面的反思

及各抒己见.后现代主义如一股清新之风,渗透到了教

育的方方面面,启迪了越来越多的教育学者,对传统教育和现代教育进

行反思,一种新型的后现代教育哲学体系正在建构.这也是哲学与教育

关系在当今教育时代的新表达.

以上分析了哲学和教育两门学科的关系开展史,可见哲学与教育

从古至今的关系演变,虽