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道教天书神秘文字

田至鹤

一、道教特有的神秘文字

东汉顺帝时(126年一144年)，沛国(在今江苏境)人张陵在四川

鹤鸣山创立五斗米道，造作种种道书，逐渐发展成为后来的道教。为

了使道书神秘化，同时也使传道活动具有隐蔽性，因而道教文献中常

常采用一些特殊文字，使外人无法看懂。那些文字，有些就是巴蜀文

字的遗存，被道教人士接受过来。

《华阳国志·南中志》提到一种“夷经”，记载有西南民族的熟

语，任乃强先生作注时谈起:晋代“有一批方士，保存了‘旛信书’

和缮写符篆印篆时用的符号，在西南区秘密传写。”

①由于道教文化的特色是兼收并蓄，因此濒于失传的巴蜀文字，

在汉晋六朝时期，终于在秘文、符篆、道印中保存了下来。

宋张君房所辑《云岌七签》卷七，有一段专述道教文字“八显”，

也就是八种字体:“一曰天书，‘八会’是也。二曰神书，云篆是也。

三曰地书，龙凤之象也。四曰内书，龟龙鱼鸟所吐者也。五曰外书，

鳞甲毛羽所载也。六曰鬼书，杂体微昧，非人所解者也。七曰中夏书，

草艺云篆是也。八曰戎夷书，类于昆虫者也。”张君房解释说:“此

六文(指前6种)八体，或今字同古，或古字同今，符彩交加，共为一

法，合