初中历史与社会教学课件:新文化运动.ppt

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“吾国之维新也,共和也,帝制也,而国民若观对岸之火,熟视而无所心。国人思想倘未有根本之觉悟,直无非难执政之理由。欲使共和名副其实,必须改变人的思想”。——陈独秀1916年《吾人最后之觉悟》说说图1和图2之间的关系。“必须改变人的思想,要改变思想须办杂志。”——陈独秀1916年《吾人最后之觉悟》材料一:“各有自主之权,绝无奴隶他人之权利,亦绝无以奴自处之义务”。“人的一切操行,一切权利,一切信仰,唯有听命各自固有之智能,断无盲从隶属他人之理”。——陈独秀《敬告青年》材料二:“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴…国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重”——陈独秀《敬告青年》图1青年杂志图2新青年结合材料一和材料二说说青年杂志为什么会受到欢迎民主科学鲁迅胡适李大钊陈独秀三次留学日本,接受西方民主主义思想,参加过辛亥革命。北京大学文科学长(相当于系主任)于1914年入日本东京早稻田大学读下政治本科。北大任图书馆主任兼经济学教授1910年赴美国留学,在康奈尔获文学学士学位,入哥伦比亚大学学哲学。任北京大学教授赴日本,先入东京弘文学学习日语,后进入仙台医学专门学校学习现代医学。在北京大学等学校讲授中国小说史结合教材p35-37,找出以上几位人物的思想主张。提倡用白话文取代文言文提倡民主与科学,反对专制与愚昧提倡新道德,反对旧道德宣传马克思主义,宣扬十月革命20世纪初,西方人曾流传一句话:到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭。辜鸿铭何许人也?他自称“生在南洋,学在西洋,娶在东洋,仕在北洋。”获13个博士学位,倒读英文报纸嘲笑英国人,说美国人没有文化……《新青年》的创刊以及由此兴起的五四新文化运动,极大地推动了中国文化从一元走向多元的历史程。……《新青年》创刊对中国文化从一元走向多元的另一重大贡献,是对儒家思想的批判,颠覆了其延续两千余年的独尊地位与话语霸权,从而使人们从儒家思想的禁锢中解放了出来,促进了多元思想格局的出现。——郑大华、王余辉《循着中国近代文化走向回望〈新青年〉》《新青年》创刊及新文化运动兴起,对近代中国社会产生了哪些影响?

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