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相忆中国300句
《相忆中国300句》作者叶俊新，是广东平远县城南中学校本历史新课程实验教材，〔2004-9〕。
《相忆中国300句》是广东平远县城南中学校本历史新课程实验教材，〔2004-9〕，叶俊新。
〔一〕史前-南北朝
开天辟地舍我盘古
寂寞嫦娥千年共舞〔盘古、女娲、嫦娥《淮南子》：女娲炼五色石以补苍天。〔现代宇宙形成大爆炸理论及臭氧洞、飞船等跟中国神化传说有许多巧合之处〕〕
《淮南子》：女娲炼五色石以补苍天。〔现代宇宙形成大爆炸理论及臭氧洞、飞船等跟中国神化传说有许多巧合之处〕
元谋知耻北京有骨
传说燧人取火钻木〔燧人氏《拾遗记》：遂明国有大树名遂，屈盘万顷。后有圣人，游至其国，有鸟啄树，粲然火出，圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏。中国类人猿元谋人〔云南〕、北京人可直立行走。山顶洞人能够人工取火。〕
《拾遗记》：遂明国有大树名遂，屈盘万顷。后有圣人，游至其国，有鸟啄树，粲然火出，圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏。中国类人猿元谋人〔云南〕、北京人可直立行走。山顶洞人能够人工取火。
河姆植稻半坡种粟
遍尝百草神农五谷〔神农氏《淮南子》：神农乃始教民播种五谷，相土地宜；尝百草之滋味，水泉之甘苦。半坡遗址和河姆渡遗址处于母系氏族时期〕
《淮南子》：神农乃始教民播种五谷，相土地宜；尝百草之滋味，水泉之甘苦。半坡遗址和河姆渡遗址处于母系氏族时期
炎帝黄帝我华夏祖
合战蚩尤风雨涿鹿〔炎帝、黄帝《山海经》：蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应尤攻之冀州之野。应尤蓄水，蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女日魃〔b
《山海经》：蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应尤攻之冀州之野。应尤蓄水，蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女日魃〔bá〕，雨止，遂杀蚩尤。
尧德舜睦禅让民主
治水大禹家门无顾〔尧、舜、禹《韩非子》：尧之王天下也，冬日鹿裘，夏日葛衣，茅茨不翦，采椽不斲
《韩非子》：尧之王天下也，冬日鹿裘，夏日葛衣，茅茨不翦，采椽不斲，粝粢之食，藜藿之羹，虽监门之养不敌于此矣。《史记》：舜耕历山，历山之人皆让畔；渔晋泽，雷泽之人皆让居；陶河滨，河滨器不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。《史记》：大禹治水，三过家门而不入。
夏之阳城中国首都
启家天下世袭制初〔夏·启《史记》：及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰
《史记》：及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰“吾君帝禹之子也”。於是启遂即天子之位，是为夏后帝启。陕西青铜器“何尊”铭文：“余其宅兹中或〔国〕，自之辟民”。史载“华夏”、“中土”、“中原”、“中夏”、“九州”、“神州”、“中华”都指“中国”。
同归于尽诉桀暴行
夙兴夜寐商汤起兵〔商·汤、伊尹《淮南子》：汤夙兴夜寐，以致聪明。轻描薄赋，以宽民氓。布德施惠，以振困穷。吊死问疾，以养孤孀。百姓亲附，政令流行。〕
《淮南子》：汤夙兴夜寐，以致聪明。轻描薄赋，以宽民氓。布德施惠，以振困穷。吊死问疾，以养孤孀。百姓亲附，政令流行。
百姓由宁殷道复兴
甲骨文字殷墟闻名〔商·盘庚《盘庚》：“
《盘庚》：“假设网在纲，有条而不紊；假设农服田，力穑乃亦有秋”。“假设火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭”？
文王囚演后天《易经》
武王伐纣爱民而赢〔商·纣、文王、武王《史记》：帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽。《史记》：文王“
《史记》：帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽。《史记》：文王“其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦”。《易经》言“自强不息”、“厚德载物”。《尚书大传》：纣死，武王皇皇假设天下之未定。召太公而问曰：“入殷奈何”？太公曰：“爱人者兼其屋上之乌，不爱人者及其胥余，何如”？
子牙钓鱼文王相迎
牧野之功大器晚成〔姜尚《史记》：后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。《吕氏春秋》：太公望，东夷之士也，欲定一世而无其主，闻文王贤，故钓于渭以观之。
《史记》：后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。《吕氏春秋》：太公望，东夷之士也，欲定一世而无其主，闻文王贤，故钓于渭以观之。
西周镐京美人城破
东周洛邑春秋战国〔周·幽王《史记》：褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至那么举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。
《史记》：褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至那么举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。
管仲发箭小白不仇
尊王攘夷首霸诸侯〔管仲、齐桓公《春秋公羊传》：“
《春秋公羊传》：“南夷北狄交，中国不绝如线，桓公攘夷狄而救中国”。《论语》：“管仲相桓
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