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文言文断句练习(2).docVIP

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文言文断句练习(2)

文言文断句练习

文言文断句练习的

1.阅读下面的文言文,完成文后题目。

陆九渊字子静。生三四岁,问其父天地何所穷际,父笑而不答。遂深思,至忘寝食。他日读古书,至宇宙二字,解者曰:四方上下曰宇,往古来今曰宙。忽大省曰:宇宙内事乃己分内事,己分内事乃宇宙内事。

后登乾道八年进士第。至行在[注],士争从之游。言论感发,闻而兴起者甚众。教人不用学规,有小过,言中其情,或至流汗。有怀于中而不能自晓者,为之条析其故,悉如其心。亦有相去千里,闻其大概而得其为人。尝曰:念虑之不正者,顷刻而知之,即可以正。念虑之正者,顷刻而失之,即为不正。有可以形迹观者有不可以形迹观人则不足以知人必以形迹绳人则不足以救之。初调隆兴靖安县主簿。丁母忧。服阕,改建宁崇安县。以少师史浩荐,召审察,不赴。侍从复荐,除国子正。

[注]行在:天子所在的地方,指南宋都城临安。

下列对文中画线部分的断句,正确的一项是(3分)()

A.有可以形迹观者/有不可以/形迹观人/则不足以/知人必以形迹/绳人则不足以救之

B.有可以形迹观者/有不可以/形迹观人/则不足以知人/必以形迹绳人/则不足以救之

C.有可以形迹观者/有不可/以形迹观人/则不足以知人/必以形迹绳人/则不足以救之

D.有可以形迹观者/有不可/以形迹观人/则不足以/知人必以形迹/绳人则不足以救之

答案

1.解析:选D

首先将选项分为A、B与C、D两组,两组不同之处有不可以形迹观人中,以是介词,明显与其后面的形迹组成介宾短语,故可排除A、B两项。C、D两项相比,知人……与绳人……明显为对偶句式,故选D。

参考译文:

陆九渊字子静。他三四岁的时候,就问他的父亲天地的尽头在哪里,父亲笑笑却没有回答。陆九渊便深入思考这个问题,以至忘记休息和吃饭。有一天读古书,读到宇宙两个字,书上解释说:四方上下曰宇,往古来今曰宙。陆九渊忽然醒悟说:宇宙内的事就是自己分内的事,自己分内的事就是宇宙内的事。

后来,乾道八年陆九渊考中进士。到了临安,读书人争相跟随他并与之交往。他的言论能感动并启发人,听到而感动奋起的人很多。陆九渊教育人不用学校里的规范,弟子如有小过,能以理服人,有时使他们愧疚。有人心中包含着某种思想感情不能自己懂得的,则为之细细分析其中的原因,一如那个人心中所想。也有的人在千里之外,陆九渊只要听说那个人的大概情形,就能了解那个人的为人。他曾说:想法不正的人,如果在短时间内知道了,可以使之纠正。想法正的人,如果在短时间内失去了,就成为不正。有些人可以通过他的行事来观察他,有些人则不能这样。通过行事来观察人,终不足以体察他的品性或才能。一定要用行迹来约束人,则不足以挽救人。陆九渊最初调任隆兴靖安县主簿。遭遇母亲去世。服丧期满后,改任建宁崇安县主簿。因受到少师史浩的举荐,受召审察,陆九渊未前往。侍从再次举荐他,授国子正。

2.阅读下面的文言文,完成文后题目。

文言文断句练习(2)全文共1页,当前为第1页。郑鲜之,字道子,荥阳开封人。初为桓伟辅国主簿。宋武帝起义兵,累迁御史中丞。性刚直,甚得司直之体。时新制,长吏以父母疾去官,禁锢三年。山阴令父疾去职,鲜之因此上议曰:今省父母之疾而加以罪名,悖义疾理,莫此为大。谓宜从旧,于义为允。从之。帝少事戎旅不经涉学及为宰相颇慕风流时或谈论人皆依违不敢难鲜之难必切至未尝宽假。与帝言,要须帝理屈,然后臵之。帝有时惭恧变色,感其输情,时人谓为格佞。

文言文断句练习(2)全文共1页,当前为第1页。

下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()

A.帝少事戎旅/不经涉学/及为宰相/颇慕风流/时或谈论/人皆依违不敢难/鲜之难必切至/未尝宽假/

B.帝少事戎旅/不经涉学/及为宰相/颇慕风流/时或谈论人/皆依违不敢难/鲜之难必切至/未尝宽假/

C.帝少事/戎旅不经涉学/及为宰相/颇慕风流/时或谈论/人皆依违不敢难/鲜之难必切至/未尝宽假/

D.帝少事/戎旅不经涉学/及为宰相/颇慕风流/时或谈论人/皆依违不敢难/鲜之难必切至/未尝宽假/

答案

2.解析:选A

解答此题,要注意运用排除法。首先把四个选项分为A、B和C、D两组,两组不同之处是帝少事戎旅不经涉学,句子中主语是帝,谓语是事,戎旅是宾语,所以帝少事戎旅是个完整的句子,故排除C、D两项;分析A、B,不同之处时或谈论人皆依违不敢难,结合上下文,时或谈论主语为帝,皆依违不敢难的应该是人,可排除B项。故选A项。

参考译文:

郑鲜之字道子,荥阳开封人。起初做桓伟的辅国主簿。宋武帝兴起义兵后,他逐步升为御史中丞。他性

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