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  • 2024-07-26 发布于湖北
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[女性主义与生态女性主义]女性主义分析

长期以来,女性长期被视为“第二性”存在。不论从政治、经济、文化、认知、观念、伦理等宏观的领域,还是从微观的家庭这样的私人领域中都处于与男性不平等的地位。男权制思想认为,这种男尊女卑的性别秩序是自然形成的,不仅是普遍存在的,而且是不会改变的;而相反的,女性主义却认为,这一性别秩序既不是普遍存在的,也不是永不改变的,因为它并不是“自然形成”的,而是由社会和文化人为地建构起来的。但是,这种差异已经根深蒂固到我们的潜意识当中,也就是说男女性的不平等已经被作为一种正当现象接受了。例如,对于女总统评价“希望她能像男性那样做个好总统”,我们认为是司空见惯的;但如果对男总统评价“希望他能像女性那样做个好总统”,就会令人感到困惑。可见,对于男性在各个领域中的优势权已经是广为接受的。

与女性主义息息相关的包括从19世纪下半叶到20世纪初的女性主义运动第一次浪潮,到20世纪的60―70年代的第二次浪潮。女性主义运动除了实现了女性的平等权、受教育权与就业问题,更将男女不公平的探讨深入到了社会的各个领域,而现在女性主义思潮更是深入人心。

单从流派上看,女性主义的流派主要可以概况为“三大家”(bigthree)即自由主义女性主义、社会主义女性主义和激进女性主义。虽然女性主义有众多分枝,有着差别很大甚至是针锋相对的主张,但是它们有一个共同的目标,

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