福建省龙岩市一级联盟九校联考2024_2025学年高一语文上学期期中考试扫描版.docxVIP

龙岩市一级校联盟（九校）联考2024-2025学年第一学期半期考

高一语文参考答案

B??B项“因此”错误。由原文可知，“主动创建的激情”不是“负面行为”产生的缘由，属于强加因果。

D????D项“就会变得”错误。由原文“给粉丝文化以正面引导，……对这一热忱加以正面引导，有利于鼓舞年轻人通过对标偶像，增加‘变成更好的自己’的动力”可知，这样做是有利于他们变成更好的自己，但“就会变得”说法过于确定。

3．C???C?项“进行媒介素养教化”要正面引导，而选项中的做法是一种错误的做法，不利于对青少年粉丝群体进行媒介素养教化。

?4．①正面形象：个人修养方面——主动阳光、富有内涵（1分）；社会责任方面——关爱他人，投身公益（1分）。②主动影响：阅读学习，能传播正能量；融入社会，热心公共事业。（2分）??

?5．相同点：都认为要对青少年粉丝进行正面的引导，并且都主见借助于多方面的力气进行引导。(2分)

不同点：材料一侧重谈要想对青少年粉丝进行引导，就必需借助于媒介素养教化。材料二侧重谈营造健康向上的粉丝文化，引导粉丝群体贡献正向价值。（4分）

B???A项“但更主要的是自身的学术水平高”错误，毛泽东能够听杨昌济的话，主要是因为杨昌济说得在理，杨昌济的学术水平高并非主要缘由。C项“泥古不化，只宠爱韩柳欧苏这些古文大家的文章，不宠爱梁启超这样直白的文章”错。结合原文“还动不动搬出什么韩柳欧苏……那又怎么样？”，可知这是杨昌济有意这样正话反说，并非袁仲谦真的如此。D项“罚他大冷天站在院子里淋了一夜的雨”错。结合原文“毛泽东连夜去致歉，袁吉六只说睡了不愿见他，毛泽东站在院子里”可知，并非袁仲谦罚他，而是毛泽东自己真诚致歉，因而在院子里站了一夜。

7．C?C项，环境描写没有运用借代的手法。

8．①博学多才。他是长沙国学界公认的权威，书房四壁皆书，精通韩柳欧苏这些古文大家的文章；②治学严谨。对毛泽东要求严格，一次次指出他的缺陷。③识才惜才。赏识毛泽东的才华，恨铁不成钢。④有容人气度。对于毛泽东的顶撞不仅接受致歉，还向他放开书房大门，严格教化。（答对一点给1分）

?9．不同意。①这段话是要告知毛泽东，袁老先生很赏识他；②告知毛泽东袁老先生一次次“挑毛病”是对学生的严格要求和关爱，是“恨铁不成钢”；③是对上文“以退为进”的教化的补充，进一步让他明白袁老师的良苦专心；④为下文毛泽东真诚致歉做了铺垫。（答“不同意”给1分，答对3点满分。）

10．C11．D12．A????13．D??

14．A??A项“不‘学’就不能增加学问，不‘问’就不能提出疑难”说法错误，依据原文第一段“非学无以致疑，非问无以广识”可知，正确的理解应是：不学就没有方法获得疑问，不问就没有方法增广学问。?

?15．（1）对于德才比自己高的人，问他们来破解自己的疑问，这就是人们所说的“到有德有才的人那里去匡正自己”。

（2）（一方面）不通晓句读，（一方面）不能解决怀疑，有的向老师学习，有的却不向老师学习。小的方面要学习，大的方面却放弃不学，我没有看出那种人是明智的。

留意以下词的说明：

（1）“于”，介词，比；“就”，靠近；“正”，匡正；推断句式。

（2）宾语前置；“师”，名称做动词，从师；“不”，通“否”；“小学”，古今异义，指小的方面。

参考译文：

（甲）君子学习确定是宠爱问的。问和学，是相互协助地进行的。不学就没有方法获得疑问，不问就没有方法增广学问；宠爱学习却不多问，不是真正宠爱学习的人。道理明白了，但是有时还不能在事实上应用；相识了事物的整体，但是有时还不能了解其中的细微环节，舍去了问，怎么能解决问题呢？

对于德才比自己高的人，问他们来破解自己的疑问，这就是人们所说的“到有德有才的人那里去匡正自己”。对于比不上自己的人，问他们来求得（某一方面的）收获，这就是人们所说的“凭借（自己的）实力强向实力不强的人提问，凭借（自己的）学问多向学问少的人提问”。对于与自己水平相同的人，问他们来凭借问的内容共同探讨，这就是人们所说的相互诘问，详尽地探讨，从而明晰地辨别是非。《尚书》不是说吗？“宠爱问的人，（学问学问）就丰富。”孟子论述：“找回自己放纵散漫的心”，并提出“学问之道”，“学”之后就紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”时，归结到勤学好问，“问”并且在“学”的前面。

确定自己并否定别人，是世俗人的共同的弊病。学问没有通晓，却硬要认为已经明白了；道理有不稳妥的地方，却随意地凭借主观揣测。像这样的话，那么终身几乎没有什么值得问的事情了。对于德才比自己高的人，世人嫉妒他因而不情愿问他；对于比不上自己的人，世人轻视他因而不屑于问他；对于与自己水平相同的人，与他亲近而不庄重地相处，因而不乐意问他，像这样的话，那么天下几乎没有值得问的人了。

聪慧的人考虑一千次，其中确定有一次失误。圣人