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简括西方占星学的历史：发展中的潮起潮落

导语

纵观西方占星学在历史中的发展，可总结为“两次顶盛、两次没落”，但无论是顶盛还是没落，实际历史上并没有像这些词语形容的这么夸张，没落并不意味着文化被世人所遗弃，其实每个时期占星学都在被人们不断的进行学习研究，只是这门工具使用方式有所不同。而根据它是否满足当代人的主流需求，是否取得较大发展，将其几千年的发展历史划分为四个阶段“顶盛、没落、顶盛、没落”。

作者寄语

“占星学的发展历史并不是一个难以理解的过程，只是很多资料及书籍在描述相关情况时没有十分详细，使我们在历史学习中只知道一些重大事件，却不懂得在重大事件之余，占星学是如何度过每一个时期。而且在我详读占星学历史资料时，发现欧洲、中亚及基督教的历史也对我们的学习起着关键作用。这篇文章有对网络资料、占星书籍内容的总结整理，也有我个人研究后的相关见解，希望能够给占星爱好者在学习时提供帮助和参考，欢迎大家补充、讨论。”

——齐俊谚Edison

壹——起源

【占星学的起源可以追溯到美索不达米亚平原的古巴比伦文化和新巴比伦文化】

贰——转折

【巴比伦人贝尔索斯在希腊开班授课、向世人揭开占星学神秘面纱是占星学的一次转折点】

叁——第一次顶盛

【占星学在希腊化时代及罗马帝国前期得到更大范围的传播和发展，开始了第一次顶盛时期】

肆——第一次没落

【占星学在“中世纪”前期陷入第一次没落，但其根本原因不是基督教的压迫，而是战争纷乱的时代】

伍——翻译运动的传播

【占星学在中世纪中后期通过阿拉伯帝国的翻译运动得以传播发展，为第二次顶盛时期奠定了基础】

陆——第二次顶盛

【占星学在“文艺复兴”中填补了人们的需求，开始了第二次顶盛时期】

柒——第二次没落

【占星学在17世纪以后陷入了第二次没落时期，这是社会发展必然的结果】

捌——现代发展

【占星学在19世纪以后通过现代占星学重新回到人们的视线中，古典占星学等也再度得到大量学者的研究】

壹——起源

【占星学的起源可以追溯到美索不达米亚平原的古巴比伦文化和新巴比伦文化】

时间范围：约公元前1758年—公元前540年

关键区域：巴比伦时期的美索不达米亚平原

名词预解：

美索不达米亚平原：在中东两河流域，又名两河平原，现今的伊拉克境内。

巴比伦：巴比伦即是两个朝代的名称（古巴比伦王朝、新巴比伦王朝），也代表着两个王朝时期相对应的民族文化，同时又是一座城市的名称。

古巴比伦王朝（约公元前1758年—公元前1531年）：位于美索不达米亚平原，由苏木阿布建立，古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分，最终被亚述人推翻，开始了亚述帝国。

新巴比伦王朝（约公元前611—公元前540年）：亚述帝国灭亡后，遗产被新巴比伦王国及米底王国瓜分，其中新巴比伦王国分取了亚述帝国的西半壁河山，重建新巴比伦王国。

思路梳理：

很多资料对于占星学的起源表述都含糊不清，有的说起源于美索不达米亚平原，有的说起源于巴比伦（文化），需要明确的是美索不达米亚只是一个地域名词，而巴比伦却包含了很多含义。美索不达米亚平原可以追溯到公元前4000多年，当时苏美尔人与阿卡德人对于神的崇奉的确对占星学有一定的影响，所以有些资料将其归为起源；而巴比伦（文化）的确对占星学的影响最为直接，所以有些资料认为它才是起源。无论哪种说法都没有绝对的对与错，严谨的说，起源的含义，不是人们开始观察太阳、月亮，也不是神庙的巫师开始运用行星预测未来，而是它是否形成一个稳定成熟的框架体系，并被主流大众所接受使用。所以占星学真正意义上的开始是来源于新旧巴比伦王朝的文化结合，因为这两个时期内占星学得到了初次成型和发展。

古巴比伦时期：

占星学在古巴比伦时期正式被帝王所认可。帝国占星学在此时开始形成一种正式的文献，便于传播和保存，它是用于服务历代帝王，根据天象来预占年份的好坏。而帝王之所以如此重视占星学，是因为他们开始笃信“王权神授”的理念，通过这一神秘学科来巩固自己的王权，告诉人们是神授权帝王来统治。在这一时期占星学不仅初出雏形，也与神论相结合，受到帝王的青睐，而古巴比伦王朝也开启了西方世界此后由占星学家为君国服务的传统，一直到17世纪才趋于消歇。在这个时期的占星学只是通过行星的运作周期来进行预测，人们已经能区分并系统的观察恒星和五大行星，为亚述王朝时期出现的《征兆结集》这一大型的占星文献奠定了基础。

新巴比伦时期：

新巴比伦王朝又被称为“迦勒底（chaldean）王朝”，而在西方语言中，chaldean即指“迦勒底人”，又指“预言者”、“星占学者”。可见虽然这个王朝存在的时间不长，却是占星学大放异彩的时代。如果说古巴比伦王朝让占星学首次得到了帝王的认可，那么在新巴比伦王朝，占星学在这种认可中得到了一定的发展。这也是社会更迭的必然结果，因为经过千年的沉淀，迦勒底人对天文的观察和研究更为突出