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湖北省襄阳市南漳县2024-2025学年高二语文3月月考试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
我国冰雪运动历史悠久,内涵深厚,为办好北京冬奥会供应了强大的精神力气。我国北方地区生活的各民族,自古以来就开展了各项与冰雪共生共存的生产劳动和生活方式,在历史发展和变迁中,创建出了丰富多彩的冰雪运动文化。
据考古发觉,我国新疆阿勒泰市发觉的距今一万年左右的岩画中,出现了“脚踏滑雪板,手持单杆滑雪人”图像,并伴有一些动物形象线条,这是人类发觉最早的反映滑雪运动的考古资料,新疆阿勒泰地区被学者认为是现代滑雪运动的发源地。隋唐时期雪上活动在文献中的记录更为清楚,对“滑雪板”的材质、形制有具体的说明。滑雪板的材质发生了明显改变,有的民族“以木为马,雪上逐鹿”。宋代以后的滑雪运动更增加了竞技消遣色调,出现了拖冰凌(雪车)、堆雪人雪狮等休闲雪上活动。持续至今,成为极具民族特色的体育非物质文化遗产项目的重要组成内容,如满族的雪地走、木马滑雪,鄂伦春族滑雪、皮爬犁,朝鲜族坐雪爬犁等项目,目前都发展成为少数民族传统的雪上竞技运动项目。明代以后,冰上运动发展更为专业化、多样化,满族的“靰鞡滑子”(简易冰刀鞋)大大增加了冰上活动的技术。据记载,清太祖努尔哈赤于1625年举办了多个冰上竞赛项目,当时的贵族、将士争相竞赛,开展了冰上射箭、冰上武术、冰上舞蹈等活动,成为有文献记载的最早的“冰上运动会”。清朝是冰上运动的黄金时期,随着满族入关,“冰嬉”“冰床”等活动在中原地区得到了广泛的发展,民间掀起了冰上活动的大潮,冰上活动的竞技性、消遣性得到了极大的丰富。
我国传统的冰雪文化运动,与社会文化发展休戚相关,留下了各类古籍文献、文化遗迹、珍贵文物等遗产,是中华文化的珍贵财宝,是中国才智、中国精神的具象化表达。伴随着北京冬奥会的到来,以冰雪运动为代表的中华优秀传统文化将与奥林匹克运动相互促进、互为融合,在国际文化沟通、世界文明互鉴中迸发出新的时代风采。让我们从传统冰雪文化中吸取力气,讲好中国体育故事,弘扬中华体育精神,向世界交出一份冬季奥运会的中国答卷。
(摘编自覃琛《从中华传统冰雪文化中吸取力气》)
材料二:
冰雪运动,特殊是大众冰雪运动在中国的普及开展,当然离不开我们独特的文化传统。但纵观目前各地冰雪文化活动中的展演形式,一些冰雪体验的建筑、庙会和礼堂等,或是民俗风情、生活起居等文化内容,大多都停留在表象的展示阶段,同质化现象比较严峻,对冰雪文化的深度发掘和特性化展示还远远不够。
对于我国地域传统冰雪文化的建设来说,就是要将地域传统冰雪文化中的文明乡风、良好家风、淳朴民风等内容做实,活化为涵盖思想文化、哲学价值、历史传承、文创开发、遗产爱护等在内的新内涵。“活化”不是简洁的“回来”和“复旧”,而是在传承的基础上对文化进行创建性转化,增加传统文化基因的反应活力、吸引力和生命力。
首先,要唤醒地域传统冰雪文化自觉。费孝通先生曾言,文化自觉是当今时代的要求,是生活在肯定文化中的人对其文化有自知之明,并且对其发展历程和将来有充分的认知。传统冰雪文化通常是由身体演绎的,很少有单纯性的文字记载,当地民众对传统文化基因的记忆,能够通过实践还原冰雪场景,以最大限度保持冰雪文化的原始性。同时,要吸纳与其冰雪相关联、与其文化相融合的多方主体参与,形成治理联盟,站在大国文化自信和民族认同的角度,宣扬传统冰雪文化的时代价值,提升爱护地域传统冰雪文化的自觉性。
其次,重构地域传统冰雪文化空间。地域冰雪文化是以传统的农耕文化为基础的,以血缘、地缘、业缘关系为联结的文化形态,是村落乡土文化的优质资源。正如费孝通先生所说,泥土是乡人的生命,乡愁对中国人来说,是延绵一生的文化记忆。因此,地域传统冰雪文化的开展能有效勾起村落内居民乡愁追思。传统冰雪项目的开展更多地依附于传统的节庆,对此,可重构地域传统冰雪文化空间,因地制宜建设乡土冰雪文化平台、冰雪陈设馆、冰雪大讲堂、冰雪民俗馆等,打造村落居民的精神家园。
最终,完善地域传统冰雪文化爱护与管理政策,打造冰雪产业。村落的传统冰雪文化与居民的农业、生产和生活相关联,通常借助庙宇、祠堂、村落、建筑、生产器具等来表达文化生成的价值理念,我们应把爱护、开发结合起来,地方政府要依据文物爱护法制定冰雪遗产文物爱护实施方案等细则,既完善地域传统冰雪文化爱护政策,又促进当地经济的发展。
(摘编自张铁民《活化传统,赐予冰雪文化新生命》)
1.依据材料一,下列说法不正确的一项是()
A.材料一的主体部分主要以时间为线索对我国冰雪运动文化进行阐述,印证了我国冰雪运动的悠久历史。
B.阿勒泰地区出现了“脚踏滑雪板,手持单杆滑雪人”图像,使该地区被学者认为是现代滑雪运动发源地。
C.我国
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