2023-2024学年福建省福州二中高二（下）期中语文试卷.doc

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2023-2024学年福建省福州二中高二（下）期中语文试卷

一、基础题（12分）

1．（3分）下列句中不全含古今异义的一项是（）

A．九岁不行过蒙拔擢

B．悦亲戚之情话余方心动欲还

C．不抑耗其实而已空中而多窍

D．取诸怀抱吾小人辍飧馨以劳吏者

2．（3分）下列句子中加点字词的解释，全都正确的一项是（）

A．辍飧馨以劳吏者（晚饭）策扶老以流憩（无目的漫步）好烦其令（厌烦）

B．殆有神护者（可能）景翳翳以将入（风景）求之靡途（没有）

C．审容膝之易安（深知）怀良辰以孤往（爱惜）故病且怠（困苦）

D．感吾生之行休（将要）修短随化（变化）责臣逋慢（逃避）

3．（3分）下列加点字词的用法，完全相同的一项是（）

A．微风鼓浪事不目见耳闻

B．齐彭殇为妄作群贤毕至

C．善万物之得时非有能早而蕃之也

D．客逾庖而宴一觞一咏

4．（3分）下列句式归类正确的一项是（）

①古之人不余欺也

②其制稍异于前

③轩凡四遭火，得不焚

④石之铿然有声者

⑤得双石于潭上

⑥故不我若也

⑦仰观宇宙之大

⑧遂见用于小邑

⑨死生亦大矣

A．①④⑥/②⑤/③⑧/⑦/⑨ B．①⑥/③⑤/②⑧/④⑦/⑨

C．①⑥/②⑤/③⑧/④⑨/⑦ D．①⑥/②⑤/③⑧/④⑦/⑨

5．（3分）下列对课文中相关文化常识的理解，正确的一项是（）

A．古人常用十天干和十二地支循环相配来纪年。结合中华传统文化中的生肖系统，可知，永和九年是牛年。

B．“三径”，西汉末，兖州刺史蒋诩在院里竹下牙辟三径，只与求仲、羊仲来往，后指称达官显贵的住处。

C．《项脊轩志》中“吾妻归宁”中“归宁”指古代女子出嫁，“吾妻来归”中“来归”指女子出嫁后回娘家。

D．古代称府、州、县学的生员为秀才，“后刺史臣荣举臣秀才”中“秀才”是指科举考试中获得的称号。

6．（3分）下列各项中虚词用法相同的一项是（）

A．若属皆且为所虏若不过焉则不及

B．不以物喜是以区区不能废远

C．若属皆且为所虏齐彭殇为妄作

D．复驾言兮焉求积土成山，风雨兴焉

二、现代文阅读（29分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，14分）

7．（14分）阅读短文，完成问题。

材料一：

在竞速时代，速度浸入了现代人的日常生活，也不断重塑现代人的感知经验。个体虽然在时间和空间上变得更加自由，但越来越难以跟上社会的快节奏发展，焦虑感也愈发强烈。与此同时，速度逐渐成为当代艺术创作的主题，甚至成为一种随处可见的文化景观。速度美学关注审美艺术中加速或快速的时间体验，强调审美感知的瞬间性、快节奏。捕捉新奇、紧跟时尚，成为竞速时代审美艺术的共同追求。

在这一背景下出现的“慢速生活”观念，具有某种反拨意味。对“慢速生活”的提倡，并非逃避生活，而是通过远离加速生活和撤回内心来实现自我保护。“慢速生活”理念通过减速来与加速的外在生活保持距离，强调关注内心体验，表现了对主体精神和情感的当下性的关注。现代人对慢食、慢走、慢旅行和休闲阅读等生活模式的倡导，也是希望通过慢生活实现心理时间与物理时间的平衡。在慢速生活的审美体验中，个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下，进而实现对竞速生存的审美救赎。

在“慢速生活”中应运而生的“慢速美学”，是对竞速时代的反思。慢速审美的核心在于理解和挖掘“当下性”，进而建构过去、当下和未来的时间经验关系。关注“当下性”，意味着将当下的瞬间固化，将当下视为过去和未来的连接，这实际上是以一种减速的时间模式对抗加速的时间模式。慢速艺术尝试延长的时间结构，使用了犹豫、延迟和减速的策略，试图让我们暂停下来，体验“当下”短暂的存在。

在中国，对慢速审美的提倡古已有之。在日常生活美学中，太极、书法、棋艺、茶道、园林等传统文化的审美形式，都提倡在快与慢之间寻求一个平衡点，保持适当的生活节奏和张力。无论是对文化记忆的留存和保护，还是对绿色城市的提倡，也都体现了身处竞速时代的人们对于传统生活态度、情感关系、文化精神的追忆和传承。

昆德拉反思技术革命所带来的“令人出神的速度”，发出“慢的乐趣怎么失传了呢”的追问。朱光潜在论及人生艺术化时也感叹道：“慢慢走，欣赏啊！”可以说，慢速生活是对个体生命审美意义的重新审视和发现，是个体在竞速时代面对生存困境的审美救赎策略。在这个意义上，“慢记忆”和“慢生活”的审美隐喻