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2024年一般高等学校招生全国统一考试（新课标I卷）

语文试题

第I卷阅读题

甲必做题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1〜3题。

悲剧产生于社会的冲突、两种社会力气的冲突。冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立

的两极，却总是以代表真、善、新等美妙的一方的失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主子公。因为

他们的力气还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力气抗衡，正义的要求不实现，于是形成了悲剧。

古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美妙同时又是“与我们相像的人物，通过他们的毁

灭“引起怜悯和恐惊来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。

然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是

悲剧具有审美价值的最根本的缘由。鲁迅说过：“悲剧将人生的有

价值的东西毁灭给人看O这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗

争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯为了人类

从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭

《马身人»）（＞»）

神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最终坠入深渊。罗丹的大理石雕塑《马身人首》中，人臂无望地

扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗

争，具有剧烈的悲剧性。可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。

悲剧的审美价值的载体只是文学艺术。因为人生有价值的东西、美妙事物的毁灭是令人伤悲的，因

此现实中的悲剧不作为干脆的审美对象来观赏，否则人就是泯灭了人性的人了。现实中的悲剧只激起

人的怜悯、义愤，迫使人实行肃穆的伦理看法和实践行动。民主革命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程

中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事务，这是人们以实际的道德评价代替了审美

活动。现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必需以文学艺术的形式表现出来，才成为观赏

的对象，美学上所谓的“以悲为美才实现。

悲剧成为审美对象只以文学艺术的形式出现，缘由在于它须要建立悲剧事务与人的心理距离。不仅

遥远的时间会使过去的现实悲剧的凄惨因素淡化，就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。这里还有

一个空间的间隔，悲剧艺术呈现的终归是一个人们不熟识或有点生疏的空间，这就使人们不简洁介入其中，

而够客观、超然地看待。当然，在观赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突，体验悲剧客体的巨大

和狂暴、悲剧主体的抗争和哀思，从而感受到剧烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。

悲剧表现的不是人生的快乐或全然的华蜜，而是悲剧主体对待苦痛和死亡的方式，这是人类社会和人

类活动中特别重要、肃穆的一面。悲剧在表现对宏大和崇高的人的摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的

宏大和崇高。

（摘编自王晓旭《美的奇妙》）

1.下列各项中，其性质不属于原文所论悲剧的一项是

A.在梁山伯与祝英台的故事中，祝英台女扮男装外出求学，为追求爱情自由，面对封建势力的巨大压力,

拒绝委曲求全，最终触碑殉情，化成蝴蝶。

B.老舍笔下的祥子，纯朴和善，勤劳干，有着骆驼般坚韧的精神度的沉重打击之后，沦为自甘堕落的

行尸走肉。在饱受旧社会、旧制的沉重打击之后，沦为自甘堕落的行尸走肉。

C.在电影《狼牙山五壮士》中，五位八路军战士为了掩护大部队撤退及当地群众平安转移，阻击了3000

多名日寇的多次进攻，弹尽粮绝之后，跳下悬崖。

D.在甲午海战中，清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹药耗尽的状况下，开足马力，冲向日本吉野舰,

最终被鱼雷击中，沉人海中