夜归鹿门歌定稿课件.pptVIP

孟浩然n本名浩，字浩然，襄阳人，世称孟襄阳。n盛唐山水田园诗派的主要作家之一。与王维齐名，号王孟。n其诗每无意求工而清超越俗，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。n有《孟浩然集》。

孟浩然n40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。n他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。

孟浩然n开元22年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。n开元25年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。n开元28年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。

孟浩然故居－－鹿门山孟浩然的雕像

夜归鹿门歌n汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。n孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。

孟浩然名片姓名孟浩然（689-740）名浩字浩然人称孟襄阳简历一生怀才不遇，布衣终身《孟浩然集》成就著有名篇有《过故人庄》、《宿建德江》、《春晓》、《望洞庭湖赠张丞相》等质朴明快，清新自然其诗风评价盛唐山水田园诗派的主要作家之一，与王维齐名，并称“王孟”

下面请同学们置身诗境把这首诗读一读思考：按照时间和空间顺序，分别写了江边和山中两个场景，请找出两个场景中的意象。并用简练的语言概括一下这两个场景。黄昏江景图月亮烟树岩扉松径月夜山景图钟声渡头

渡头

景物的特点钟声渡头悠然人声嘈杂山寺的超然僻静世俗的杂乱喧嚣

？世俗的喧嚣世人回家归心似箭钟声的悠然我归鹿门潇洒超脱这里运用了什么写法，表达了作者什么样的情感？两种归途两种选择对比表现出诗人对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情

溯情推求感情

v下面请同学们边读边思考：v诗中所写“夜归”的“归”途实际上是在写什么？

v诗中所写：从日落黄昏到月悬夜空从汉江舟行到鹿门山途v实质上是：从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。

把握诗歌的意境诗中首先描绘了江边傍晚山寺不时传来悠然的钟声，渡口人们抢渡回家的喧闹的动态景象。诗人在船头凝望沉思——一叶扁舟飘然归向鹿门。接着又描绘了一幅朦胧的山树在皎洁的月光照耀下，显得格外美妙。而岩穴的山门和松间的小路也显得格外寂寥的静态景象，诗人陶醉了。整首诗表达了诗人屏弃世俗生活而安于孤独隐逸营造出的意境的。情感。幽美恬淡

地点：渔梁渡头世俗夜人—江村余—鹿门的喧闹人的活动：争渡、喧归对地点：鹿门（庞德公隐居地）比鹿门山环境特点：月照开烟树岩扉松径长寂寥隐逸的情怀人的活动：庞公栖隐幽人来去

请同学们按照置身诗境，缘景明情的基本思路赏析王维的《归嵩山作》。

王维(701—761)，字摩诘，人称“诗佛”,太原祁(今山西祁县)人。v王维是盛唐山水田园诗派代表诗人之一。v与孟浩然齐名，世称“王孟”。v他多才多艺，诗歌之外，兼善散文、音乐、书法、绘画，尤以绘画见长，被推为“南宗”山水画之祖。苏轼也曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”v官至尚书右丞，故世称王右丞。v有《王右丞集》。

溯情推求感情

景中有情，情景交融。v随着作者把归山途中的景色有层次地一一写来，诗人的感情也在一步步变化：出发时安详从容，途中一度凄清悲苦，最后恬静淡泊。

比较孟浩然《夜归鹿门歌》与王维《归嵩山作》异同。同：都写归隐途中的景色和心境。人与自然在精神上高度契合，景物和感受诗意地结合在一起，全诗是浑融完整的整体，恬淡、优美。

异：1.孟诗着墨轻淡，多用白描，比王诗更显淳朴；王诗“诗中有画”，色彩光泽更为丰富。2.孟诗整个诗境显得平淡自然、优美恬淡、脱尽尘世烟火。王诗意境充满变化：归山之始的悠然自得，归隐途中的黯淡凄凉，归到嵩山的恬静澹泊。