古诗《鸟鸣涧》原文及赏析.pdfVIP

原文：

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中

赏析：

唐代春天的夜晚，王维到鸟鸣涧看风景。

王维到了鸟鸣涧的山前，这时，一只野兔把王维的诗纸叼走了。王维马上低下头付出追野兔，

忽然，王维一不小心，一头撞在了一棵树上，王维抬头一看才知道是一棵春桂。从春桂树上落下来

的桂花香味扑鼻，就像美酒一样。夜里的山空空荡荡，已经非常安静了。就像平静的木头人一样。

树叶落下的声音、涧中的流水声一起合成了一首美妙的小曲一样。

这个时候半个月亮从后山缓缓升起来了。月亮不圆，但是光线也很强。山果静静地动着，野鸟

刚要睡觉，却被月亮无情地惊醒了。野鸟因为受到了惊吓，所以很慌，马上飞出自己的窝，在空中

连续叫了几声。野鸟平静了，又马上飞回自己的窝中继续睡觉去，王维看到了如此自然情景，不禁

有些陶醉。

这时，王维忽然听到了鸟因为受惊发出的几声鸣叫，还在涧中久久回响。

鸟鸣涧的风景千姿百态，就像仙境一样。

注释

⑴鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。

⑵人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。桂花：此指木樨，有

春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。

⑶春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，

好像空无所有。

⑷月出：月亮升起。惊：惊动，扰乱。山鸟：山中的鸟。

⑸时鸣：偶尔（时而）啼叫。时：时而，偶尔。

白话译文

很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。

明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。

创作背景

王维的《鸟鸣涧》当作于开元（唐玄宗年号，713—741）年间游历江南之时，其背景是安定统

一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第

一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪（即若耶溪）的作品。

据《新唐书·王维传》记载，王维于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州

同仓参军，直到开元二十三年（735）张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历，绍籍越文

化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的

王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《鸟鸣涧》《山居秋暝》《相思》等名篇作于越

中。”王维漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，“出蓝”而

“胜蓝”，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《鸟鸣涧》诗体

现的风格和意境分析，此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期，为王维青年时代的作品。

作者简介

王维像王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），

遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后

官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并

称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描

绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右

丞集》。

王维简介

王维（701年－761年），字摩诘（mójié），人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛

教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维

的名字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅理。”（苑咸

《酬王维序》），死后更是得到了“诗佛”的称号。王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里，根据

王维写的《请施庄为寺表》云：“臣亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁。”《王右丞集

笺注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关

系时说：“维十年座下.可见王维确实也与佛家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐

书》记载：“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而

已，”采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。退朝之后，焚

香独坐，以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。

王维青少年时期即拥有文学才华。开元九年（721年）中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓

参军。后归至长安。开元二十二年（734年）张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始

兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。

二十四年（736）张九龄罢