伤口处开出的是花范文.docx

伤口处开出的是花范文

【篇一：伤口处开出的是花】

罗曼·罗兰说：“生活是一把犁，它一面犁破了你的心，一面为你掘出了生命的新起源。”我们不是上帝的宠儿，要经过风雨的锻造。尽管伤痕累累，但是请相信：伤口处开出的是花，亦是生命的重生，生命的赞歌！

伤口处开出的是一朵尊严之花。人区别与其他动物的根本之一就是人类不是被踩在脚下的躯壳，尊严恰是我们栖息于地球的有力“通行证”。莎士比亚说：“最软的果子最先落地。”忘不了屈原纵身跃于汨罗江畔激起的万丈水花，那是对尊严强有力的捍卫；忘不了苏武挥鞭击打时发出阵阵清脆的响声，那是对尊严坚守的永不懈怠；忘不了金晶用自己弱小的身躯捍卫奥林匹克之火的从容不迫，那是对国家尊严不惜一切代价的保守。尊严，恰似生命里流淌的血液；尊严，让平凡变得伟大，让无知变得崇高！

伤口处开出的是一朵豁达之花。当遇到面前的阴霾时，别怕，那是因为你的背后就是阳光。人生俯仰一世，颠沛流离，悲欢离合，如何在这些挥之不去的阴影中得到自身的解脱？何不学学刘禹锡在“悲”秋中吟唱“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的豁达？何不聆听苏东坡“谁怕？一蓑烟雨任平生”的豪放与坦然？阳光总在风雨后，这不是空泛的说教，而是真真切切地对于生命的态度。我们要让心灵开出豁达之花，且要有“开窗放入大江来”的胸怀与“也无风雨也无晴”的淡泊！

伤口处开出的是一朵和谐之花。孟子说：“天时不如地利，地利不如人和。”将相和，则君臣相依，治理有方；民心和，则国泰民安，风调雨顺；民以食为天，讲究的是五味和谐；音以律为基，讲究的是五音和谐。在经历过无数的疮痍以致伤口鳞鳞，让伤口开出和谐之花便显得尤为重要。孔子是一辆孤独的木车，辗转岁月的伤痕与无知者的冷嘲热讽，却坚持说教，风雨无阻；司马迁遭受宫刑后，却没有意志消沉，而最终成就“史家之绝唱”的传奇。他们可谓真正的做到了内心的和谐。伤口的疼痛需要用和谐的药剂调理，以和为贵，社会才会生生不息。

渗着血的伤口那不是对生命的绝望，而是流露出新生的希望。所以，当我们的心再一次被无情的划伤，请不要被伤疤掩盖了你的美丽，那就让伤口处开出一朵花吧将这一径长途点缀的花香弥漫！

【篇二：伤口处开出的是花】

流水因暗礁的阻挡，才能激起欢快的浪花；阳光因迷雾的遮挡，才能映出绚丽的彩虹；人生因挫折的涤荡，方能成就生活的强音。

成功不是一蹴而就的，它总要付出代价。就像那惹人青睐的嫩草，破土之前总要承受一份隐忍；就像那芽苞的绽放，开花之前总要留下一处伤疤。但伤口处孕育着希望，伤口处方能开出绚烂的生命之花。

古往今来，多少仁人志士在伤口之处开出了流芳百世的生死之花？屈原时运不齐，屡遭排挤，但不得志中的一曲《离骚》吟诵至今；司马迁痛遭宫刑，却以一部《史记》著史家之绝唱；曹雪芹在惨淡愁苦的人生中，呕心沥血，一部《红楼梦》字字见血。他们虽未冠绝一时，但终流芳百世，而这正是因为他们对挫折的无畏，他们在伤口处灿然绽放。

上帝给了他一堵墙，本想挡住他前行的路，他却用一支犀利的笔在这堵墙上汇出了生命之花，写满了人生感知。史铁生在壮志之年不幸失去了双腿，他也曾抑郁，也曾彷徨，但他最终选择在伤口处站起。他的双腿虽不能在行走，但他的思想“走”得更远。正是因为他在挫折面前的奋起，中国现代的文坛上才多了一位叱咤风云，用思想行走的青年作家。

成功往往来自伤口处的隐忍，来自那种跌倒了重整旗鼓，东山再起的精神。在那座令众人仰慕的巨人大厦背后，在那个令青年人倾慕的创业精英史玉柱背后，不也有过伤痕累累吗？曾经的他一夜间负债累累，但他不甘愿沦为债奴。“胜败兵家事不期，卷土重来未可知。”这句诗词便是他最好的写照，他的东山再起使之在伤口之处开出了希望，盛开了绚烂之花。

人生是一道漫长的幽径，途中总不免荆棘丛生。俞敏洪曾这样形象地描述过人生：初来乍到的我们犹如一堆面粉，经不起一点风吹雨打，但生活中的苦难挫折正为面粉注入了水分，然后不断地捶打，方能得到劲道的面团。是的，挫折是一笔财富，伤口是一处希望，在不断地揉打与跌倒之中才能成就灿烂花朵。

让我们张开双臂去笑纳伤口，拥抱挫折，在苦难之中涤荡人生，开出生命之花。

【篇三：伤口处开出的是花作文】

我相信，太阳对生命的炙烤，不是毁坏，而是拯救，只为让他积蓄更多的力量。——题记

那年，他19岁，站在高考洪流的入口，他依旧是贪玩的少年。在临考前一天，他还向家中要了20元，去附近的网吧遨游了一天。自然而然，他，落榜了。

落榜后，他呆在家中，整日整日的上网。父母不愿他这样终日无所事事，叫了他在厦门一处建筑工地打工的二叔带他去了厦门。到了厦门，他被安排在十几个人住在一起的宿舍，宿舍内拥挤不堪，空气中弥漫着汗水的味道。他望着这样的住宿场所，紧紧地皱起了眉头。二叔看着他，拍了拍他的肩膀说：“娃，快睡吧，