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实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
材料一：
近年来，近百部古装剧涌进荧屏，中国灿烂的历史成为创作者取之
不尽、用之不竭的资源库。然而与此成反比的，却是精品剧难见，
而华丽空洞的视听垃圾居多。
中国历史源远流长，历史文化博大精深。传承历史文化，传播历史
文化，古装剧是一个很好的载体。但是既然选择了拍摄古装剧，就
应该好好研究历史，认真推敲时代，让古装剧能真正把观众带进真
实的古代，让观众了解历史、认识历史、丰富历史文化知识。千万
不可让现代人穿上古代的服装说现代话、做现代事，这样的“古装剧”
就没有“古代模样”，只有“滑稽模样”罢了。
拍摄古装剧是为了传承古代文化，启迪今日征程，丰富公众精神生
活。拍摄古装剧不能背离“古代模样”，只有回归古代“初心”，才能赢
得今人“爱心”。
（摘自《尊重历史，传承文化》，作者：张琼）
材料二：
不论是“戏说”还是“历史正剧”，早年的清宫剧几乎都有共同的价值
指向——从宫廷斗争透视家国命运，更多体现的是对国家命运以及
民族未来的一种思考和想象，借古鉴今的目的比较明显。而近些年
的清宫剧逐渐趋向内在、特别是演变为“后宫女人”的争宠戏后，不
仅失去了从前清宫戏宏大的历史叙事和人文情怀，反而以架空历史
的方式来讲一些小情小爱、勾心斗角，借此隐射当下职场的那点“小
九九”和是是非非，而这也正是当下生活即刻化、碎片化的一种投射。
文艺要讲好中国故事，必然呼唤现实主义传统、求真务实的制作态
度的回归。而这里所说的中国故事，既包括当下的社会现实，也包
含了中国历史故事。需要指出的是，优秀古装剧即便不是严谨的历
史再现，也需要通过虚构情节之下的民族精神和传统文化底蕴来昭
彰历史，抵达一种虚拟外壳下的真实内核，从而获得观众的情感认
同和价值肯定。这中间，见章法、见功力，也见人心。
（摘自《光明日报》，作者：张凡）
材料三：
历史剧在“大事不虚”的前提下，应允许必要的虚构和杜撰。司马懿
是否“妻管严”、纪晓岚是否真的“铁齿铜牙”、魏璎珞是否跟富察·傅
恒有感情，都不妨“戏说”。历史剧的主要价值是为观众提供一种历
史想象，并经由这一历史想象传递一种历史观和价值观，告诉观众
历史运行的规律，或者启迪观众对现实进行思考。比如《大明王朝》
《琅琊榜》之所以成为经典，就在于其传递的历史观之于现实强烈
的借鉴意义。
但时下的历史剧之所以鲜有佳作，归根结底，它们大多摒弃了历史
思考，只不过是借助历史剧的外壳拍言情剧，在虚构中凌空高蹈。
表面上这是创作技法的问题，实际上是历史观的问题，它折射的是
一种虚无主义的历史观。历史不过是一块幕布，宋朝唐朝清朝不过
是背景，是主人公卿卿我我、为所欲为的空间，它们并没有什么
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