陶渊明及其田园诗.ppt

回家的时候，他自己写了《归去来兮辞》。他说过去的这种日子“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，这话说的好，什么叫以心为形役，就是让我这个身体成了我心灵的主人，他去奴役我的心灵，也就是说我让心灵受了好多委屈，去低三下四啊，去阿谀奉承啊，为的无非是我吃点好的，穿点好的，就让我的身体享一享福，但我让心灵受了这么大的委屈啊。所以他说，“悟已往之不谏，知来者犹可追”，知道我过去的这事做错了，但是未来还长，所以我就归去了，所以我就回到自己的田园了。第31页,共37页，星期六，2024年，5月1、奇文共欣赏，疑义相与析。《移居》2、采菊东篱下，悠然见南山。《饮酒》3、山气日夕佳，飞鸟相与还。《饮酒》4、少无适俗韵，性本爱丘山。?《归园田居其一》5、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。《归园田居其一》6、久在樊笼里，复得返自然。《归园田居其一》7、晨兴理荒秽，带月荷锄归。《归园田居其三》陶渊明名句第32页,共37页，星期六，2024年，5月8、刑天舞干戚，猛志固常在。《读山海经》9、盛年不重来，一日难再晨。《杂诗》10、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。《五柳先生传》11、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。《五柳先生传》12、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。《归去来兮辞》13、精卫衔微木，将以填沧海。《读山海经》第33页,共37页，星期六，2024年，5月陶渊明名句解读1【名句】吾不能为五斗米折腰。【译文】我不能为五斗米的俸禄而弯腰。

【解读】陶渊明当彭县令时，郡太守派督邮到各县视察。督邮来到彭泽，县吏对陶渊明说，应当穿好官服，束上腰带，去拜见督邮大人。陶渊明说：“我不能为五斗米的俸禄而弯腰。”他把县令的官印放在县衙里，扬长而去。陶渊明不为五斗米折腰的精神，历来为中国人所景仰所传颂。人是要有一点骨气的。不然，为五斗米折腰，还有什么人格尊严？第34页,共37页，星期六，2024年，5月2【名句】奇文共欣赏，疑义相与析。【译文】见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。【解读】“奇文共欣赏，疑义相与析”，后来流传演化而为成语“赏奇析疑”和“奇文共赏”。“赏奇析疑”和原诗意思一样，形容欣赏诗文、分析疑难。“奇文共赏”可褒用，可贬用，贬用即故意把不通的、可笑的文字公之于众，让大家一起来贬斥，讥刺。例句：错误难免，奇文共赏，以警后来。第35页,共37页，星期六，2024年，5月3【名句】羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。【译文】“羁鸟”，被关在笼里的鸟。“池鱼”，被养在池水中的鱼。【解读】这两句以“羁鸟”、“池鱼”为喻，表达了自己渴望摆脱束缚向往回归田园的急迫心境和心恋田园的情怀，一“恋”一“思”，凝聚了诗人对田园的眷恋和思念。“恋旧林”、“思故渊”表明了作者对污浊的官场生活的否定和唾弃。第36页,共37页，星期六，2024年，5月感谢大家观看第37页,共37页，星期六，2024年，5月关于陶渊明及其田园诗乐天知命由居室、庭院，而郊野、山溪，至于万物和更广阔的天地，这是人与自然和谐的世界，“寓形”是人生在天地之间的定位。既然如此，何不张扬心志、随心所欲地生活呢？汲汲于富贵与生死，死既不知，生又何苦。乐天知命还有什么疑虑啊！在作者看来，世俗的官场是一种对生命的扭曲与糟蹋，只有复归这大自然才是生命的正途。作者这种阅尽人事之后的乐天知命以及快然自足的隐居生活，不乏率真与激愤，也有些消极，但他不肯同流合污的精神世界，始终是美好