【人文素养】《红高粱》中《酒神曲》的赏析.pdfVIP

【人文素养】《红高粱》中《酒神曲》的赏析

2017-08-25

【艺术视窗】

《红高粱》中《酒神曲》的赏析

《酒神曲》

来自甘肃教师学苑

00:0004:00

影片中《酒神曲》共出现了两次。第一次出现，是在九儿第一次

参加出酒的日子。伙计们每人手捧一碗刚酿出来的高粱酒，整齐的站

在酒神的画像前，开始了一场神圣的祭祀仪式。他们面容凝重，表现

出高度的虔诚、崇拜与信奉，管家罗汉大哥的声音慢慢响起来了，那

声音越唱越强，终于一嗓子吼出了心中全部的压抑、冲动、骄傲、激

情和在人们心中深藏已久的野性。

《酒神曲》本身富有极强的民族色彩，又融入了更加长久的仪式

文化与历史渊源，使得在第一次出现的《酒神曲》成为这些酿酒人的

最佳代言。而第二次奏响是在与日本军队决战之前，即将奔赴“战场”

为罗汉大哥报仇的伙计们，又一次唱起了这首《酒神曲》，而这次演

唱，他们不仅是对着酒神，更是对着死去的罗汉大哥。余占鳌用火把

点燃的那一碗高粱酒，点燃了人们心中仇恨的火焰，点燃了对逝去的

亲人的痛彻的爱，那份爱如这酒里的火焰一般燃烧，燃烧着每个人的

心，此时的《酒神曲》在豪情、狂放之中又多出了一股坚毅与愤怒，

显然已化成了这些被压迫人民的“战歌”，这份爱让这群野性的人们

变得笑对生死，这样的一份手足情，民族恨，也唯有用与酒神对话、

沟通的歌曲才能表达。

【史林漫谈】

张柬之

张柬之（公元625年－公元706年），字孟将，襄州襄阳（今湖

北襄樊市）人，“神龙政变”的策划者。

张柬之年少好学，进士及第后任青城（今四川都江堰市东南）丞。

公元689年，朝廷征召贤良，六十五岁的张柬之脱颖而出，任职监察

御史。后来在狄仁杰等人的大力举荐下官至宰相。

张柬之八十岁之前平平淡淡、默默无闻。人生暮年之际，时来运

转。公元705年，张柬之一手策划了“神龙政变”，逼武则天还政于

李唐，可谓大器晚成。

“神龙政变”成功后，张柬之因功被封汉阳王，权倾一时。可是，

物极必反，他的人生也开始走下坡路了。

“神龙政变”发生时，洛州长史薛季昶曾劝张柬之趁机除掉武则

天的侄子武三思等人，以绝后患。俗话说：打蛇不死，反被蛇咬。可

是张柬之固执地认为武氏势力已去，难成气候。

等到武则天的灵柩在乾陵安葬完毕后，武则天的侄子、时任司空

的武三思满怀仇恨，开始对张柬之下手了。

同年七月，武三思派人写了篇文章陈说皇后的风流艳事，并将之

贴在洛阳的大街小巷。唐中宗大怒，命御史大夫李承嘉追查。武三思

贿赂李承嘉，诬告是张柬之所为，并请求将其灭族。

唐中宗考虑到张柬之先前的功劳，将之流放到泷州（今广东罗定

市）。张柬之郁郁寡欢，不久过世。

公元710年，张柬之被平反，追赠中书令，谥曰“文贞”。

【心灵驿站】

这世上，总有人温暖你

你有没有觉得，日子一天天过得特别快，却又记不起今天都忙了

些什么，不知道昨天有什么收获，也无从憧憬明天该怎么过。

时光总是匆忙，在日夜的奔波中，我们渐渐失去了发现美的眼睛。

已经不记得有多久，没有好好地欣赏一场春花或是冬雪；已经不记得

上次潸然泪下是什么时候；只觉得内心变得冷淡，而这世界也变得漠

然。

可你知道吗？当你满身疲惫、心灰意冷的时候，总有人在用心地

呵护你。不管多么苦、多么孤独，他愿意付出自己最珍贵的一切，和

你相依为命地在一起。他们是你的亲人、朋友或者仅仅是一个擦肩而

过的路人。

当我们努力地找寻那个懂得自己，能相伴终老的人时，或许你一

直追到天边才会发现，最值得珍惜的，是自己总是忽视的那个人。这

个人懂得欣赏你的好，也懂得化解你的苦；这个人可能并不懂什么叫

锦上添花，却知道为你雪中送炭。

生活有多累呢？其实活得辛苦与否，只是我们活着的方式不同罢

了。你追逐功名利禄，必然要忍受官场的尔虞我诈；你渴望奢华的生

活，必将付出与金钱等量的劳累。

但是，我们往往在追求人生至高的过程中，迷失了自我，忘却了

生活本身的意义。当你在清浅的生活里仰望幸福，在生活百态中怡然

自得，那么在你的世界里，太阳会暖一点，日子会慢下来。

守得一人心，开辟自己的桃花源。今后的一朝一夕，一山一水，

安静地去走完。我相信在这个过程里，你会更加感激人生的每一次相