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第4l卷第6期开封文化艺术职业学院学报2021年6月20日

ofVocationalofCultureArt

V01.41No.6JournalJun.20,2021

KaifengCollege

doi:lO.39696.issn.2096-7853.2021.06.002

从《说文解字》“女部字看古代婚俗文化

许娥

(贵州师范大学文学院。贵州贵阳550025)

摘要:《说文解字》共收字9353个,其中“女”部字238个,重文13个,集中反映了中国古代社会制度、

婚姻习俗及亲属关系等内容。以“婚、姻、嫁、娶、媒、妁、娉”为例,研究和分析古代传统婚俗文化。其

中,“娶、婚、姻”三字体现了劫掠婚的实质,“嫁”字反映了交换婚的情况,“娉、媒、妁”三字完整地

展现了古代聘娶婚的面貌。

关键词:《说文解字》;女部;传统;婚俗

中图分类号:H122;K892.2文献标识码:A文章编号:2096—7853(2021)06.003—02

“《说文解字》是我国第一部以六书理论系统息息相关。关于抢婚,有古籍记载了这一事实。《周

地分析字形、解说字义、辨析声读的著作,全书共易·上经·屯卦》爻辞:“屯如遑如,乘马班如,匪

收录汉字9353个,根据因形释义的原则,分为540寇,婚媾。”∽1是说一支似寇非寇的马队来抢女子,被

部,其中女部字238个。”¨1汉字构形的最终目的抢女子拼命呼喊,但是最终也只能顺从。而“娶”

是表意,每个汉字产生之初都有一个特定的含义,字字的产生很大程度上也是由于“取”字包含太多的

形与字义之间也就产生了一定的关联。随着汉字的意义,“取妻”这个概念正是表达“迎娶女子”的

发展,形与义之间的关系也更加丰富了,这与当时含义在里面,故始创“娶”表示“迎娶、娶亲”之意。同

社会的文化和思想是分不开的。文章将以“婚、姻、样可反映该习俗的还有“婚、姻”二字。

嫁、娶、媒、妁、娉”七字为例,逐一分析字形,探(二)说“婚”

析字义,深入考察“女”部字中的婚俗文化。“姻”与“婚”相合,本作“昏因”。《说文解字》:

一、劫掠婚“婚,妇家也。礼:娶妇以昏时,妇人阴也,故日婚。从

J

“劫掠婚”,是指通过或依靠残暴掠夺的手段女,从昏,昏亦声。”【3720。“姻,塥家也。女之

J

强行将女性变为自己妻子的行为旧J。这种习俗在战所因,故日姻。从女、从因,因亦声。”13721故“婚”

国时期较为普遍,汉代以后,只有周边的少数民族原指妻子家,“姻”则指夫家。《尔雅·释亲》“堵

女真、鲜卑和蒙古族等还保留着这一习俗。之父为姻,妇之父为婚……妇之父母、塥之父母相

(一)说“娶”谓为婚姻”∞1也清晰阐释了二字本义。“婚”字最

《说文解字》:“取,取妇也。从女,从取,取初写作“昏”,会意字,从日,从氐,“氐”有落

亦声。”¨]720《诗经·齐风·南山》:“取妻如之何?下,掉落之义。“昏”的本义为“日落、日没”,后

必告父母。”“取”便是“娶亲”之意。“取”与“娶”逐渐引申出表示“夜晚、黑暗”的意思。所以“昏”

之间有什么关系,它们对古代婚俗的产生和发展又表示时间——昏时,如《诗经·陈风》:“东风之杨,其

有怎样的作用?“娶”与“取”是一对古今字,二叶胖群,昏以为期,明星煌煌。”

字同源,要详细了解两字之间的关系,得从“取”在昏时行嫁娶之礼的习俗是源于古代的劫掠婚。它

字人手。《说文解

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