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2021年名著读后感有哪些

生活中没有信念，就好比圆规没有支点无法画一个完善的圆圈。人生的真理，只是藏在平淡无味之中。读后感怎么写呢?在这里给大家带来读后感五篇，盼望大家喜爱!

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合上《巴黎圣母院》的书页，书中的人物仍在我脑海中出现：驼背、独眼、瘸腿、耳聋的敲钟人卡西莫多，漂亮、和善、温柔的艾丝梅拉达，英俊潇洒的弗西斯，走近他们，亲历他们的悲欢离合，我不禁对美与丑有了一番更深的熟悉。

毫无疑问，艾丝梅拉达是美的。她的相貌如洒在地上的白月光;她的歌声如拂过田野的清风;她的舞姿如炉膛中跳动的火苗。她用婚约救下命悬一线的诗人;又用贴身的匕首守护自己的贞洁;她用甘泉滋润受刑者的口舌与心灵，尽管他昨夜企图损害自己。她，美到骨子里。

而卡西莫多，是丑陋的。他的外表足以让人未与他沟通就产生厌恶，但他的举动证明白他的高尚。他爱着艾丝梅拉达，将她救到圣母院;他避着她，怕自己的丑陋玷污她的眼睛;他守着她，无论生前死后，化为灰烬，融为一体。爱一个人，跌到尘埃里，唯恐是这场爱情中男主角的最好注脚。

什么是美?什么又是丑?

表面上的美与丑，是如今人们茶余饭后的谈资。但外在与内在往往是不统一的，就犹如高尚而丑陋的敲钟人卡西莫多与卑微而英俊的弗西斯。读罢此书，若让我们在二者中选一个更令人喜爱的，我想也许大家都要选这位敲钟人。他的高尚赢得了大家的爱戴，他的脸庞散发着光辉，他的周身布满着强健的美。

而今，君不见，各种P图软件横行，网络直播屏幕上消失千篇一律的网红脸，更为可笑的是，这种低俗的消遣竟拥有广阔观众。百年前的雨果已告知我们外在美只是皮囊，而我们却仍不知端正自己的丑美观吗?

雨果在故事中感叹：丑在美的旁边，畸形靠近美丽，丑怪藏在崇高背后，美与丑共存，光明与黑暗相拥。美与丑不过是硬币的正反面，美过了限度就成了丑;而丑的幕布后可能有美的光亮透出。三毛并不是美女，但她自信的说：“我笑，便面如春花，她是能感动人的，任他是谁”。我未见过三毛，但我看到一个自信坚毅漂亮的女子，她笔下的文字是灵魂的唱歌，不亚于最美的圣歌。

真正漂亮的人，定是灵魂漂亮的人。

老舍说：真正的美，是不多施脂粉，不多穿衣裳。灵魂美的人，不需要太多外在的装饰，由于美在她心中，她有自信的眼神，上扬的嘴角，庄重的举止，大方的言谈，美，自然流淌。

容貌如何，顺其自然更好;品性如何，全在自我修行。盼望我们可以完成这种修行，我若盛开，清风自来，美在心中，夫复何求?

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雨果笔下酝酿的《巴黎圣母院》，雄伟壮丽，在作者的心里，她是神圣的，是神的产物——“这是一个时代全部力气凝聚的奇妙产物，每一块石头都千姿百态，鲜亮地显示了由艺术天才所统摄的工匠的奇思异想，一言蔽之，这是人的制造，伟壮而丰赡，赛似神的制造，好像窃来了神的制造的双重特质：繁丰和永恒，庞然大物，见者无不震悚。”

虽然没有真实的见过这座神圣的教堂，但是在《巴黎圣母院》中，在作者的深情描写下，就已经让人无限遐想。

初次看完《巴黎圣母院》，只是仅仅知道了在巴黎圣母院中发生的一段浪漫而又悲伤的故事，但当自己真正去读这本书后，就会发觉故事背后让人深思的含义，作者用比拟的修辞手法叙述了15世纪在法国，巴黎圣母院的副教主克洛德，由于贪欲吉卜赛女郎爱斯梅拉达的美色，指使卡西莫多掳走爱斯梅拉达，被上尉队长福比斯救，嫉妒的克洛德打算刺杀福比斯，并嫁祸于爱斯梅拉达，使爱斯梅拉达被判死刑，在行刑时被卡西莫多救走，藏身在巴黎圣母院，乞丐群体为救斯梅拉达而在巴黎圣母院与卡西莫多发生大战，可爱斯梅拉达却被克洛德残忍的绞死在巴黎广场上，卡西莫多愤然的将那个内心丑陋的克洛德从巴黎圣母院教堂的顶楼推下，最终卡西莫多和爱斯梅拉达的尸体长眠于鹰山地窖中。

“当局者迷，旁观者清。”在故事背后的真相，让人哀叹，委婉曲折的故事情节，让人永久都看不完，读不尽，书中人物的性格，结局，心理，无不在演绎现实社会中，真实存在的善恶美丑。

世界上每一种事物都存在着利和弊，善和恶，相反的两面，非善即恶，有人总说世上的好人比坏人多，所以，故事中的坏人总是恶名昭彰，落的个凄惨的结局，而和善的人也会得到他们最终自己选择的结果。

正如《巴黎圣母院》的故事一样，她有着最旖旎的正面，也有着最丑陋的反面，她有着最炙热的灵魂，也有着最蚀骨的阴谋，她在东方的阳光下闪闪发光，也在西边落日之时成为最独立的残霞。

在读完这本书后，想象着书中的场景——在飘渺的云雾中，一座硕大的教堂在云雾之中，在教堂的楼顶平台上，闪过了一幕幕的画面：身穿白衣裙的吉卜赛女郎爱斯梅拉达，在月光下和小山羊漫步，敲钟人卡西莫多则远远地望着;