九年级语文上册第9课中国人失掉自信力了吗省公开课一等奖新名师优质课获奖PPT课件.pptx

21中国人失掉自信力了吗

鲁迅

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鲁迅像及《自嘲》诗

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本文主旨：

本文主意在于揭露国民党反动政府卖国投降、腐败无能本质，批判“中国人失掉自信力”消极论调，歌颂自古以来有充分自信力优异中华儿女，尤其是当初在中国共产党领导下为解救国难而浴血奋战革命人民。

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课文可分为两部分：

第一部分（第l—5自然段）：树起批判靶子，驳斥敌论论据和论点。

第1自然段，用“从公开文字上”得来三个“事实”，列举出敌论点借以产生论据。这三个事实是一些中国人近年来所作所为：“自夸‘地大物博”’、“只希望着国联”、“一味求神拜佛，怀古伤今了”。

第2自然段，引出敌论荒谬论点：“中国人失掉自信力了”。

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第3、第4自然段用批驳敌论论据以反驳敌论论点方法，揭露敌论荒谬。

第3自然段逐一对形成敌论论点三个“事实”分析批判，指出他们信“地”、信“物”、信“国联”，从未信过自己，所以无“自信力”可失，失去只是“他信力”。

第4自然段批驳重点是“求神拜佛”，指出当初国民党反动政府所代表那部分中国人，连“他信力”都失掉后，便转为发展“自欺力”，无能到只好靠求神拜佛麻醉自己，勉强度日。

第5自然段指这些人还在执迷不悟地“发展着自欺力”。该段只有一句话，言简意赅，但痛心、愤恨之情跃然纸上。另外这一段在课文前后两大部分中起着承转过渡作用。

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第二部分（第6—9自然段）：提出正确观点，用确凿事实证实“我们有并不失掉自信力中国人在”，以反证法反驳敌论论点。

第6自然段只有两句话，第一句承上，指出这部分中国人“自欺”并非新东西，是他们一直赖以生存精神麻醉品，只不过现在更“日见其显著”罢了。第二句笔锋一转，针锋相对地提出正确观点：“我们有并不失掉自信力中国人在。”

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第7自然段，一改前文讥讽语气，用充满崇敬和自豪语气、排比句式歌颂“从古以来”中国大地上“脊梁”人物。

文章概括地列举了四种英雄人物：

“埋头苦干人”--主要指历史上改革家。创造家，如毕异、李时珍等；

“拼命硬干人”、--指历史上反封建统治和抵抗外侮英雄，前者如陈涉、李自成等，后者如岳飞、文天祥等；

“为民请命人”、--指为民族苦难而呼吁爱国知识分子，如杜甫、白居易等；

“舍身求法人”，--指历尽艰险，探求佛法著名僧侣，如法显、玄类等。

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“中国脊梁”指古今志士仁人，在当初主要指中国共产党人及其领导下广大革命人民。

这些人充满民族自信力，一生为人民为事业作出了伟大贡献。他们存在是无可置疑，他们作为和精神是可歌可泣，与当初国民党政客和社会“名流”们形成了鲜明对照，含有强大批判力量。这些铁事实对敌论论点是一个有力反证。

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第8自然段，指出在现在中国人中，“脊梁”人物也很多。首先他们“有确信，不自欺”，另首先，他们“前仆后继”、英勇战斗却又“被摧残，被抹杀于黑暗中”。这段话字里行间，包含着作者相当复杂心情：现有对在共产党领导下艰辛卓绝，坚持抗日广大军民敬仰之情，又有对国民党政府对外屈膝，对内镇压反动行径痛恨，语气十分沉重。这一段末尾，义正辞严地批驳了敌论对全体中国人民无耻诬蔑。

第7、第8两段，感情饱满，立场鲜明，热情歌颂了从古到今充满自信力中国人民。语句齐整，形象生动，表达了鲁迅杂文“诗与政论结合”特点。

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第9自然段，概括全文，指出要论中国人自信力有没有，“要自己去看地底下”。

“脂粉”指统治阶级坑骗性宣传。

“状元宰相文章”指国民党反动政客和御用文人言论。

“地底下”暗指处于地下斗争中国共产党及其领导下革命力量。

利用了比喻修辞法。

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这一段总共两句话，都由正反对照内容组成，起到归结全文，照应前后两部分作用：要论中国人“自信力有没有”照应前文所点出一些人发出“中国人失掉自信力”慨叹：“不被搽在表面自欺欺人脂粉所诓骗”、‘状元宰相文章”照应前文“公开文字”；而“筋骨和脊梁”、“地底下”则响应后半部分所提出观点，再次点出充满自信力中国人是广大革命人民。末尾这段文字，处处紧紧围绕题旨，鲜明地表示了作者观点、立场。

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第一题

本课采取了各种反驳方法。先摆出形成“中国人失掉自信力了”这一荒谬论点论据，即三个“事实”，用批驳论据来反驳论点方法，对三个“事实”逐一批驳，以揭示敌论论点不能成立。再采取反证法，用大量事实证实与敌论相对立论点“我们有并不失掉自信力中国人在”正确，反证“中国人失掉自信力了”这一论点荒谬。

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第二题

文章中带着重号文字，一针见血地指出了国民党政府自欺欺人、腐败无能本质，揭露了他们种种可笑、可恨丑态。当初堂堂政府官员和社会“名流”，在大敌当前、民族危难之际，不是主动抵抗、救国救亡，反而举行什么“时轮金刚法会”，寄希望于虚幻神佛