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李昂小说创作的地理书写与文学体验

摘要：鹿港经验是李昂小说创作中最重要的动力和源泉之一，在作者的地理

书写中呈现出不同的演变轨迹和多重的艺术特质。在李昂的青春期创作中，鹿港

经验主要表现为对古老传统的反叛和突围；随着创作深入，作家超越单一的批评

层面，在鹿港经验中融入转型期社会的现实图景；成年后的李昂，更以独特的女

性视角冷峻观照不同文化碰撞中鹿港女性的双重生存现状，使得作品中的鹿港经

验能够在开阔的历史背景和现实环境中得到不断的充实和有力的展现。

关键词：李昂；小说；地理书写；文学体验

从16岁以小说《花季》初登文坛开始，李昂一直是台湾女性小说创作

的先行者。她始终具有极强的问题意识，不断发现新的社会问题，尤其是对于敏

感的女性问题敢于以各种方式进行大胆的揭示，翻新话题，碰触禁忌，走在了文

学探索的前沿地带。

在李昂漫长的创作历程中，家乡鹿港一直是她创作的土壤和源泉之一。这个

曾经有过三百年光辉历史但如今又衰落的小镇，那些如鬼魅般迷人的灿烂过往，

作家一直在挖掘并始终能找到新的突破口，原因就在于鹿港所具有的多层次文化

内涵正是作家创作的内在驱动和旨归。关于原乡的探寻，作家经历了一个迂回推

进的过程：一方面鹿港经验以及由此产生的记忆纠结在一起，成为作品中无法摆

脱的情感反应，使得作家频频回眸遥望故乡；而另一方面对于鹿港经验表现出的

审视和关照的态度，使过去的经验总是和现实的生活交相佐证、并驾齐驱，凸显

出作家“在路上”的创作心迹。作为台湾最古老的小镇之一，鹿港光辉灿烂的历史

造就了它崇古尚雅的地域气质。李昂从小深受鹿港特定地域环境和文化传统浸

润，通过对鹿港文化不断的自度自审，这些由人情、风情、风光和习俗等所构筑

起来的特殊的精神文化气质得以从她的作品中曲折地传递出来。

一、青春期的徘徊与突围

1969年，小说《花季》一鸣惊人，李昂以才女之姿挺进文坛。高中三年陆

续完成了《花季》、《婚礼》、《混声合唱》、《有曲线的娃娃》、《海之旅》以及《长

跑者》等7篇小说。一个处于青春期的少女，“能如此热切的创作，鹿港的闭塞

无疑是相当重要的原因，简单的小镇生活给了我足够的时间，并使创作成为唯一

的情感宣泄”①。

在台湾历史上，鹿港是一个有着厚重的文化历史积淀的古镇，其兴起与彰化

平原的开发和大陆移民的涌入有密切关系。由于鹿港开正口与蚶江对渡，有利于

工商和军事的发展，一度达到了鼎盛时期。迄今为止，“一府二鹿三艋舺”仍为台

湾人耳熟能详的俗谚。经济的繁荣必然带动文化的兴盛，鹿港诗人在台湾竹枝词

的领域也占有重要地位。鸦片战争爆发后，受战争及港口淤浅的影响，鹿港渐趋

凋零，沦为等而下之的普通小镇。从鹿港的兴衰变迁而，少女时期的中我们可以

寻到一条台湾殖民历史发展的清晰脉络，感受到台湾人民数百年来经受的坎坷命

运。然李昂对鹿港最深刻的体会，并不是具体的人和物，而是那些鬼怪传说和幽

深曲折的巷弄给她带来的阴森鬼魅的压抑感受。那种繁华落尽后的颓败，处处弥

漫的鬼魅色彩和神秘气息更构成了她创作中乡土经验的底蕴和基调。

尽管李昂很善于在作品中营造神秘的氛围，但小说中所展现的那些沉重的怪

诞感受，日常的压抑无奈，并不是她刻意要营造出来的，而是青春期少女感性体

验的直观表达。正如评论家赵园所言：“《花季》一集真正让人惊叹的，是作者

的内省体验及传达。”②例如《花季》中，在经过阳光无法穿透的甘蔗园时，女

主角感受到枯残了的叶子和红棕色的蔗杆所带来的隐隐邪意，脑海中顿时闪现出

地藏王庙里神像的脸，心中泛起的阵阵寒意，使人不自觉地要打冷颤。在《婚礼》

中男孩感受到的是黄昏时像发臭的蛋黄的太阳，黏浓蛋青样的云，长着青苔的古

井，潮湿阴暗的狭长过道，眼睛像墓地绿色磷火的猫头鹰挂钟，漆黑腐朽的楼梯，

新娘消瘦惨白的脸。作品中的主角们身处这种憋闷的环境，时刻感受着年轻生命

与古老传统之间出现的隔离，但是却只能采取最无望的自卫方式——一种“只能

静坐等待变化或救赎的空茫”③。由此可见，原乡经验在李昂笔下首先由感觉、

体验入手，凭借自己早慧的敏锐直觉体会到传统社会加诸在自己身上无形的沉重

与窒息，借着小说中的人物与压抑的现实环境暗暗抗衡。但是这种感受此时并没

有上升到自觉地去发现那种种问题产生的根源，所以作家只能是被一片虚无感和

荒谬感紧紧地包围着。

除此之外，当时台湾盛行的现代主义思潮，给她提供了表达生命内省体验的

方式和途径。在现代观念的折射下，封闭落后的乡俗世界以扭曲、变异的形式被

呈现出来。虽然高中时