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西方心理学史考试重点

西方心理学史；第一章；1、西方心理学史：是研究西方心理学的发展历史，

尤；2、历史编纂学：专门研究史学著作的编写方法和原则；（1）客观性：一方

面要考虑预设是否有真实性，其次；（2）资料的搜集——处理——解释（史学

技术）；搜集要考虑资料是否佚失，是否被歪曲，以及搜集的成；处理资料从主

次、定量、定性方面进行分析；；（3）解释——历史编纂学史学方法论；伟人

说：历史系

西方心理学史

第一章

1、西方心理学史：是研究西方心理学的发展历史，尤其是西方国家主流心

理学的发展历史的学科，它采取历史的视角、运用历史的方法考察西方心理学学

科的形成、演变和发展。

2、历史编纂学：专门研究史学著作的编写方法和原则。

（1）客观性：一方面要考虑预设是否有真实性，其次如果存在能否达到追

求；

（2）资料的搜集——处理——解释（史学技术）

搜集要考虑资料是否佚失，是否被歪曲，以及搜集的成果；

处理资料从主次、定量、定性方面进行分析；

（3）解释——历史编纂学史学方法论

伟人说：历史系伟人的思想、理论、行为和业绩的记载由伟人的天才、智慧、

意志和人格所创造。既完全否定了客观社会历史条件的作用，也根本抹煞了科学

共同体或集体的贡献。

时代精神说：每一心理学家和心理学派理论的产生和发展均由其时代精神所

决定。但没有从物质实践出发解释观念，而是从观念出发去解释现实的历史。

（主张两者结合，具体问题具体分析，实事求是地分析人物的贡献和时代精

神的影响）内史说：通过科学方法的合理应用，科学家可以解决自己的一切问

题。学科外部的社会文化、政治经济、意识形态对心理学的发展没有实质性的影

响。

外史说：学科外部的社会文化、政治经济、意识形态对心理学的发展的作用

是主要的，具有强大的使用价值。

（关注学科内部的发展线索，同时又兼顾学科外部的社会条件才是正确的做

法）厚今说：着眼于心理学的现在，它认为一门学科的发展现状代表着它发展

的最佳状态，并且这种状态是由该学科早期发生的事件直接导致的。

厚古说：为过去而研究过去，而不是试图说明过去与现在的关系，即在心理

学中永远没有什么东西完全是新的。

（过去和现在相连接，融会贯通研究）

旧史观：从20世纪初期开始至20世纪60年代末期为止，主要采纳科学主

义模式，强调在心理学史的编纂中运用科学的方法，透过纷繁庞杂的历史现象，

发现心理学发展的客观结果，还历史以本来面目，再现历史真实。

新史观：从20世纪70年代至今，强调史学家在建构心理学史中的重要作用，

其认为史学编纂更重要的是要分析人物的功过是非，评价其对心理学发展所做的

贡献。

3、学习西方心理学史的意义

（1）了解心理学的过去，心理学的根本主题是人性，主题性质是循环、永

恒的。

（2）理解现在，建设未来

理解现在（鉴古至今）理解心理学如何出现，提供了新的研究参考系——积

极心理学，认识今天的主流时尚；

建设未来，提供了好的出发点以及整合力量，提供了潜在的重要观念。同时

吸取前人的错误教训，避免重蹈覆辙，为中国心理学的研究在时空上提供了双重

他者。

（3）培养理论思维

学习和研究西方心理学史直接有助于掌握科学的方法论，提高分析能力、鉴

别能力和评判能力。

第二章

1、西方心理学的起源

哲学西方心理学史分为两个时期：（1）哲学心理学时期，即科学心理学的

渊源时期（世界

观、方法论）；（2）科学心理学的创建和发展时期，即心理学成为独立科

学的历史，各种心理学派林立和统合的历史（方法、历史）。

2、亚里士多德的《论灵魂》是西方心理学史上第一部关于心理学的专门著

作。

3、亚里士多德反对柏拉图对灵魂知情意的三分法。

4、灵魂的结构一是认识功能，二是动求功能。——知与意的二分法

5、经验论的概念：知识的可靠源泉是人的感觉经验，观察和实验是科学研

究的成功途径。经验主义的两种学术形态：联想主义心理学、感觉主义心理学。

唯理论的概念：理性主义否认感觉经验的作用，强调理性知识在认识过程和

科学发展的重要作用。

6、三分法的流行是由于康德的三部主要著作体现了心理三分法：纯粹理性

相当于认识活动，实践理性相当