通俗化的《资本论》.pdfVIP

我对《资本论》的理解

一、产生背景和意义

《资本论》是无产阶级与资产阶级斗争过程中，作为无产阶

级的革命武器而诞生，既是一部马克思主义政治经济学著作，又

是一部论述辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学著作。它系统地

阐述了马克思主义理论，科学地论述了社会主义构想，是工人阶

级的圣经。

说《资本论》是工人阶级的《圣经》，是因为它通过揭露资

以本主义反复循环的经济生产过程,即资产阶级投入资本（包括

提供场地、机械和雇佣工人等），获取产品价值，榨取无产阶级

剩余价值，剩余价值转化为资本，然后资产阶级再将资本投

入……实质上是在资本家剥削工人，榨取工人阶级剩余价值的过

程，当中隐含着无产阶级和资产阶级不可调解的矛盾，当矛盾激

化到极致时，资本主义制度必将灭亡的历史必然性，就如同旧中

国的劳动人民在“三座大山”的压迫下，人民群众和官僚资本主

义的矛盾日益激化，由此诞生了工人阶级领导的中国共产党，推

翻了包括资产阶级在内的“三座大山”，建立了新中国，取得了

社会主义革命的胜利。所以《资本论》是处于资本主义统治下的

工人阶级的圣经。

二、以剩余价值为中心

《资本论》是以剩余价值为中心，共分为4卷，前3卷是理

论部分，写剩余价值的生产、实现和分配，第4卷是历史部分，

写剩余价值理论史，批判资产阶级来编写的政治经济学的有关理

论。

三、剩余价值的生产、实现和分配

了解剩余价值的演变过程，首先得认识什么是商品和货币。

随着社会的进步和劳动生产率的提高，自给自足的原始人类慢慢

发现有些东西自己用不完，而有些东西自己不够用而且别人拥

有，于是产生了物物交换。有时候自己想要对方的产品，可自己

却没有对方想要的产品，有时候即使双方拥有彼此需要的产品，

但是因为双方拥有的两种物品不等价而无法完成交换，于是贝、

金、银、铜等为了充当物物交换的媒介应运而生，当物物交换过

程中的物品或者产品拥有使用价值和价值时，就可以称该物品或

者产品是商品，而充当商品交换的媒介就是人们常说的货币。

1、剩余价值的生产

剩余价值不能商品流通在商品流通中产生，又不能不在商品

流通中产生。先理解前半句，商品流通的公式表示为：商品A-

货币-商品B，无论品A和商品B是否等价，都不产生剩余价值，

因为商品流通中的剩余价值是社会所有商品价值的总和，商品A

和商品B不等价交换，只不过是B得多了A减少的部分，社会商

品价值总和不变。所以在商品流通中，并不产生剩余价值。

在理解后半句前，先弄清楚劳动过程和价值增值两个概念。

举例来说就是，劳动过程就是人借助刀、铁锤、机器等劳动

工具或生产工具，对山体、动物、树木等劳动对象进行改变，使

它们相对应物化成隧道、食物、家具等这个过程。山体、动物、

树木发生了价值增值，比如山体变成隧道，增加了为人们提速的

价值，动物变成食物，增加了为人们解决营养问题的价值，树木

变家具，增加了实用性的价值。而剩余价值就是在价值增值的过

程中产生的。在这个过程中，社会生产这个商品的平均消耗的劳

动时间叫社会必要劳动时间，生产新产品时运用体力、智力的总

和叫劳动力，是可变资本；生产资料是不变资本。

举例来说就是，厂房、机器、原材料等生产资料作为不变资

本已经无法变化，而每个人可以提供都不一样的劳动力，所以资

本家通常会从可变成本这条思路，通过压低工人工资或无限延长

工人工作时间等方式剥削工人，降低可变成本，榨取（剥削）工

人的剩余价值，用剩余价值率表示这个剥削程度。

剩余价值的生产，分为绝对剩余价值和相对剩余价值的生

产。由于商品价值是由生产该商品的社会必要劳动时间决定，在

当时是个唯一的、固定的数值，所以叫“绝对剩余价值”，当社

会必要劳动时间不变（劳动生产率和劳动强度不变）时，我们通

过延长工作日能提高生产商品的价值总量，就可以生产出商品的

绝对剩余价值；当某个人因为劳动生产率和劳动强度比别人高，

就会比别人生产出更多的商品价值总量，我们就可以说他和别人

相比，生产出了相对剩余价值。

也就是说作为劳动力的商品在流通中，个别资本家经常通过

采取多种方式降低劳动力的价值（降低工资、福利，提高工作强

度等），提高剩余价值率，进而增加工人相对剩余价值的生产，

当每个资本家都采取这样或那样的方法，提高剩余生产率时，相

对必要劳动时间就会渐渐与社会必要劳动时间扯平，这时候相对

剩余价值的生产就变成了绝