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《别处》读后感
金工140120141704047
法国作家米兰·昆德拉的小说《别处》原名《抒情时代》，
向我们讲述了诗的意义。人类对于“诗”、“抒情”、“美”这样的字眼
总是保持着崇高的敬意。人类不仅具有抒情的能力，而且具有这种需
要，基于的需要。这样，抒情诗就不仅仅是一个美学问题，而且
是一个有关存在论的问题。抒情态度成为人类的一种范畴。曾几
何时，诗与诗人成为一种神圣的价值体系的象征。但是，作家米兰·昆
德拉亲眼目睹了由“刽子手和诗人联合”的时代，深受。神
圣不可的价值体系。一切都变成了怀疑的对象，包括诗歌。
究竟在什么情况下，我们才能接近、进入诗歌？小说中的主人公，
年轻的诗人雅罗米尔第一次诗人而诞生是在他的初恋失败
之时。在一种对自己的嫌恶和之中他蓦然面对的是自己的卑贱与
渺小。他依靠写诗，发现了一个隐藏的奇异世界，使他高出了现实的
笨拙，得到了一个第二存在的可能性。并不是出于和崇高的，
而是它的，使雅罗米尔成为诗人。诗成为一种现实行为失败的补
偿。诗人从诗与现实的隙缝之中滑落下来。生活产生了离析，日
常领域是单调乏味的空虚，“而天上却是另一个世界，到处是灯火辉
煌的路标，时间分割为一道灿烂的光谱。他无比兴奋地从一道光跳到
另一道光，每次都坚信落在了一个新的时代，一个具有创造力的
时代。”
自从诗获得了与现实相对立的象牙之塔的含义，我们应
该承认这已不是原初意义上的诗的含义了。理想与现实的永恒是
现代人无法逃脱的噩运。在昆德拉看来，诗人似乎成了这种盛运的象
征和化身。雅罗米尔究其一生辗转于两个世界的边沿。昆德拉认为，
当诗人们处于无力突破现实的行动世界而的基本境遇时所采取
的对付方法，便是抒情态度。但是处于这种境遇的，并不仅仅是诗人，
这是人类的一种基本的存在境遇，是人类对永恒、对崇高、对美，对
这一切可望而不可及的形而上追求所注定的宿命。
雅罗米尔的母亲把对爱情的浪漫梦想转移到儿子身醉心于
当一个天才儿童的母亲，并且最早把诗人的桂冠赋予了雅罗米尔。这
种母性家庭从小给予诗人的是一种精神庇护，一种与现实隔断的耽于
幻想的温床。母亲与诗人的关系与诗与诗人的关系有一种神秘的相似。
从母爱世界过渡到诗的世界，它揭示了一切诗人们的宿命，这便是两
个世界的，现实的行为世界像遥远的地平线一样，在远方，
“别处”，对于诗人们来说，他们相信真正的生活，具有行动
力的现实生活在召唤着，仿佛伸手可及，却被一层透明的墙
所阻隔。他们是不成功的幻想世界的迷惘者。诗人写诗，让诗如
行星般绕着他运行，以此来弥补对外界的焦虑和对自我渺小的恐惧。
诗成为现实行为失败的补
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