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王献唐的事迹50字左右

古今载籍,数经厄劫。历观史志所载,及藏弆家所著录者,

百无一二。图书文物之难守者甚矣!究其原因,既有禁书、兵

燹、子孙不守等人祸,亦有水、火、虫、地震等天灾。其中

尤以兵燹为烈。近代山东兵祸匪患不断,公私藏书多遭劫难,

王献唐以保护乡邦文献为职志,为使文献珍宝免罹兵灾,他

或奔走抢救,或以死相守,或载书避难,历尽艰辛,最终使重

要图书文物得以保存流传,斯功甚伟。因此,著名学者赵俪生

云:“献唐先生在中国文物史上,特别是山东文物、文献史上,

有永远抹不掉的一份功劳。”

王献唐有强烈的为中华民族“续命”的使命意识,有搜

集整理、抢救保护山左文献的文化自觉。因此,他以“守藏

吏”、“柱下史”、“柱下小史”等为别号,清楚地表明自

己的守藏之责。

1937年日寇侵华,王献唐毅然舍妻别子,冒敌机轰炸,载

山东数十载搜集图书文物精品万余件31箱南下,保存到曲阜

孔府,后再抽运5箱至四川乐山大佛寺保存,流离西南隅十余

年。在南下与四川护书期间,基本得不到政府经费支持,他与

一同护书南下屈万里、李义贵等人不得不多方想法筹措南下

旅费、运工费、存书处租金与生活费。1948年9月离职后,

仍极力协助政府,使南迁文物于1949、1950年“完璧归赵”。

在这期间,王献唐劳累致病,左髀与脑部皆做了手术,他自己

四个儿子中的两个死在四川,与他一同南下护书的屈万里、

李义贵的亲属亦天各一方,可谓“十年一瞥成桑海,惆怅王郎

万劫心”。但他在1946年11月20日致山东省教育厅厅长

李泰华函内表示:“此项物品已为山东文物之精华,献唐既为

山东从敌机轰炸中抢运而出,亦当负责使其归还山东,虽劳

病至此,无怼也。”劳病如此而无恨,是其毕生爱国之最好体

现。

王献唐南迁保护的文物,是山东省图书馆与山东金石保

存所成立30年来收藏之山东金石古物、书籍珍本及字画精

华。内有:商父乙鼎、商五戈足形鼎、商甲骨、周明我鼎、

周五敦、秦二世元年诏版、宋赣州州学刊本《文选》、宋宝

佑赵节斋刊本《通鉴纪事本末》、刘塘小楷五福颂、郑板桥

行书堂幅、石涛山水堂幅等及全份山东历代方志等。而当时

留存济南图书文物因日军入侵损失惨重,仅存7600册件,存

量不及战前原藏量百分之四!王献唐保存山左文物精品于炮

火之中,其功绩无法估量,这是山东文化史、山东乃至中国抗

战史上一段不能被忘记的故事。

王献唐的这种为中华民族“续命”的使命意识,还表现

出一种强烈的现实关怀。1931年,他从日本商人手中截获潍

县高氏大批绝世砖瓦后,便在图书馆举行公开展览,并编印

了《砖瓦图书为什么要举办展览》一书,免费向观众发放,书

中扉页上醒目地标注:“献给中华民族的爱国同胞!”他把保

护图书文物,与当时维护中华民族的命运——“救亡图存”

紧密的联系在一起。这次展览会盛况空前。1932年7月,王

献唐得知朋友要到国外,乃以一外省图书馆长身份,请其代

为查访留落异邦的中国书籍秘本、孤本。同年,偶然收得一

部《明邢玠大破日师凯旋赠别诗文卷》,系朝鲜人送别明朝

抗倭名将邢玠诗集,因“事关外交文献,且为吾国荣誉之事”,

格外重视。其后又先后收购二张邢玠大破日师《凯旋图》及

其印章、遗像等,以《明史》无传,并撰《邢玠传》,收入《山

东乡贤列传》。复请刘守中撰《明兵部尚书邢玠征倭考》,

收入齐鲁大学编《国学汇编》中。并利用各种方式对邢玠大

胜日军事迹进行宣传,以鼓国人之士气。建国后,在选择山东

博物馆明清历史陈列人物时,认为有“民族气节”的明代“爱

国词人”贾应宠,应该与当时已获盛誉的孔尚任、蒲松龄两

人共同陈列。

难能可贵的是,在提倡“保存国粹”的同时,他也强调“吸

收世界文化”,认为惟有如此,方能“不落人后”。他号召“保

存国粹”,“抵抗帝国主义者文化侵略的阴谋”,又不赞同将

民族主义与世界主义对立起来。

王献唐为书痴,好收藏,曾自拟藏书章印文曰:“饥以当

食,寒以当衣,寂寥以当好友。”亦自撰联曰:“不成大隐成

中隐,不爱今钱爱古钱。”其室名别号多与金石收藏有关。

据张书学教授统计,王献唐自用印鉴有126枚之多,与其藏缘

有关的有五十余枚,几占一半。至1943年时,王献唐“收古

玺印千三百余”,古钱亦伙。其家藏图书,也超过五万卷,成

为入选《中国大百科全书·文物·博物馆卷》的文物收藏家。

这些收藏都是王献唐节衣缩食,收藏所得。平时,常因“迩年

专收古玺