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[唯物史观]中央集权体制与封建个体小农经济的关系经济基础决定上层建筑,一定社会的上层建筑建立在一定社会的经济基础上。封建个体小农经济具有分散性和脆弱性,这种经济模式需要一个强有力的国家政权,以维护国家的统一和社会的安定,保证小农经济的生产和再生产,新兴的地主阶级也需要建立中央集权制度来巩固其统治地位,维护其政治、经济利益,保护其土地所有制度。这种封建的生产方式决定了中央集权制的建立。探究点二汉承秦制,有所损益——西汉与东汉的统治[学术前沿]从汉武帝时期探寻西汉灭亡的原因武帝在变更统治方针后不久死去,而休养生息政策由昭宣继承,使其“免于亡秦之祸”,免遭速亡的结局。就在武帝当世,司马迁就曾暗示汉王朝表面上似乎很强大,但实际上已开始衰亡。——魏文清《汉亡探源》[思维激活]作者从西汉前期的现象探寻西汉灭亡的历史原因。[史料实证]汉代新儒学思想史料《春秋》卓越地贯通了伦理学和形而上学的内容。孟子早已说过,他相信孔子在编订这部编年史时把支配万物的上天的准则运用于人类历史的进程。由于董仲舒,孔子博得了处于历史中心的圣人——素王——的位置,他(董仲舒)从这些不变的准则出发,以微而婉的方式简洁地表达了对人们的行为的褒贬。伦理学和形而上学的结合关乎对他们的品质的评判,这一点很可能给当时的统治者留下了强烈的印象。——费正清《剑桥中国秦汉史》[解读]董仲舒的思想既继承了孔孟思想,又与当时其他思想相结合,糅合了法家、道家等思想;之所以出现这样的特征,与当时的汉武帝要求大一统的现实密切相关,同时也与儒家、法家、阴阳五行家和道家思想的发展以及融合特征有关。[探究]根据史料并结合所学知识,概括董仲舒思想的特点及其成因。提示:特点:重视传承与借鉴孔孟之道;思想体系具有杂糅性;辩证分析人的行为和神化君主。成因:董仲舒将道家、法家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒学思想之中;孔孟思想有利于维护专制统治;为迎合汉武帝大一统,提升君主地位。[历史解释]“汉承秦制,有所损益”(1)“汉承秦制”的主要表现①承袭秦朝专制主义中央集权制度。②承袭秦朝的监察制。汉武帝发展为刺史制度,全国分为13州,每州置刺史,监察郡国等地方高官。东汉时,刺史地位进一步提高,后成为地方长官,掌军政。③承袭秦朝的郡县制。郡守县令的任免权归皇帝。④承袭秦的田租、户赋徭役、兵役制,西汉发展为编户制度,以加强对人民的管理和控制。(2)汉代对秦制“有所损益”①秦朝赋税、兵役、徭役沉重,汉初采取“与民休息”政策。②秦朝法律严酷,汉文帝减轻刑罚,约法省禁。③秦朝“焚书坑儒”,西汉“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想逐渐成为封建社会的统治思想。④汉初实行了分封制,出现了诸侯王国与郡县并存的体制,被称为“郡国并行制”。到汉武帝,解决了王国问题,实现州、郡、县三级管理制度体系。[家国情怀]古代丝绸之路对共建“一带一路”的启示(1)经济社会的繁荣是基本动因。从历史上看,丝绸之路兴盛之时大都是古代中国最强盛之时。经济繁荣是古代丝绸之路形成发展的先决条件。(2)政府引导与主体参与有机统一是客观要求。政府支持与多元主体参与的共同作用,是丝绸之路繁荣发展的基本保障,二者缺一不可。(3)和平稳定是必要前提。和平稳定的政治局面和共同发展的共赢理念,是推动丝绸之路走向繁荣的关键因素,也是丝绸之路的本质属性。(4)开放包容是重要支撑。沿线各国各民族在交往交流中以开放的心态,尊重彼此文明形态;以包容的观念,善待各自文化差异,从而实现了商品互补、文化互鉴、文明互动。(5)文明互鉴是动力源泉。多种文明汇聚而成的价值底蕴,是古代丝绸之路充满活力的动力源泉。文化的互学互鉴,是丝绸之路生生不息的精神支点,是丝绸之路魅力永恒的精髓所在。真题引领——在体验中品悟真谛[示例][2021·新高考湖北卷,2]东汉永建二年(127年)汉顺帝征召知名隐士樊英,但樊英称病推辞。于是,皇帝下诏“切责郡县”,地方官府遂用公车将樊英送至东城。该责问方式体现了()A.君权削弱B.中央集权C.吏治腐败D.豪强崛起答案:B[剖析领悟][演练1][2021·新高考辽宁卷,2]东汉后期,世家大族日益重视家谱、别录、私传的修撰,“赞贤圣之后,班族类之祖,言氏姓之出”,如《崔氏家传》《李膺家录》等。这一做法的实质是()A.加强道德修养B.追求政治利益C.辨别大宗小宗D.维护经济特权答案:B解析:东汉后期,世家大族崛起,注重家谱、别录、私传的修撰,强调门第,其本质是为了追求政治上的垄断,维护自己的政治利益,B项正确;修家谱并未涉及道德修养,排除A项;辨别大小宗不是实质,排除C项;家谱、别录、私传的
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