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梁启超:帝国通缉犯的传播政治
1898年9月21日晚,一个身着西装,乔装成日本人模
样的25岁中国青年,悄悄地逃到日本驻北京的领事馆。此
人非别,正是领导戊戌变法失败的康有为的高足梁启超。旋
即,在日本友人平山周、山田良政、小村俊三郎等人的保护
下,梁启超偷偷地离开北京,潜逃到日本驻天津领事馆。1898
年9月21日,梁启超剪掉辫子,到日本驻北京公使馆避难9
月25日晚9点,梁启超等人离开日本驻天津领事馆,登上
停泊在天津海河上的日本商船玄海丸。9月26日早晨7点,
搭载梁启超的日船玄海丸抵达天津塘沽,登上了停泊在那里
的日本军舰。当日午后,梁启超乘坐日本军舰起航,几个小
时候离开中国水域,向日本前行。康梁师徒逃跑了,滞留京
城的他们的余党却倒霉了。1898年9月28日,日斜时刻,
谭嗣同、林旭、康广仁、杨深秀、杨锐、刘光第六人,被杀
害于北京菜市口,史称戊戌六君子。和遇难的六君子相比,
康梁师徒的政治敏感性要强的多,他们感觉大事不妙,早已
逃之夭夭。当六君子遇难之际,他们已经逃离大清帝国的辖
区,逍遥法外去了。在六君子中,林旭是最年轻的一位,他
遇难的时候年仅23岁。或许是因为太年轻,政治嗅觉不灵
敏,他竟然对慈禧太后所代表的后党心存幻想,甚至认为自
己不是真正的“康党”。戊戌六君子之一:林旭。他到死时,
都不认为自己属于康党1898年9月23日半夜,林旭神色慌
张地来到其好友郑孝胥家中,当时郑孝胥正准备脱衣睡觉了。
见林来,郑孝胥又起床,两人座谈良久。林旭对郑说,他自
信后党不能以“康党对待他”。林旭太乐观了,没有想到逃亡。
第二天,即9月24日,林旭、谭嗣同、杨锐等人就被逮捕
了。当日,紫禁城彻夜扰动,慈禧太后连发三电,促直隶总
督荣禄立即来京。在遇难的戊戌六君子中,林旭可能是最冤
屈的一个,因为他到死都不认为自己属于“康党”!既然不是
康党,清廷为何还要杀害他呢?这就是政治斗争的残酷性,
只要你站错队,哪怕不是主谋,也会遭到杀身之祸,林旭就
是一个残酷的例证。林旭虽然被冤杀,但他临危不惧。据记
载,1898年9月28日下午,戊戌六君子的囚车被依次押送
到北京宣武门外,林旭的囚车排在第三辆。他站在囚车上,
不时地左顾右盼,一副大义凛然的样子。只是,他的仆人跟
随在囚车后面,一路上边哭边跑。其惨状,令路人动容,不
忍观看。前排左起第三人,为日本人平山周。他在1898年
9月保护梁启超离开中国,到日本避难1898年9月29日,
清廷颁布上谕说,“康有为实为叛逆之首,现已在逃,著各直
省督抚一体严密查拿,极刑惩治。举人梁启超与康有为狼狈
为奸,所有文字,语多狂谬,著一并严拿惩办。”大清逃犯梁
启超,此时已经身在日本。在其后的14年中,梁启超亡命
海外,依托分布世界各地的庞大的海外华侨组织,筹集款项,
著书立说,为培育新国民,建立新国家,而奋斗不息。这是
一个被大清帝国武力驱逐的新国民的故事。他既是帝国的逃
犯,也是现代中国的重要缔造者之一。晚清末年,在海外流
亡者中,基本可划分两大类,即康梁为首的维新派(保皇派)
和孙中山为代表的革命派。其实,他们救国的目标是一致的,
可谓殊途同归。只因两方都依赖海外的华侨组织网络,并从
中募捐活动经费,这就导致双方关系形成一种激烈的竞争态
势,甚至水火不容。作为维新派的当然领袖,康有为向来对
革命派领袖孙中山采取一种居高临下的态度。而孙中山也是
心高气傲之人,所以康有为与孙中山错过了一度可以合作的
机会。1896年,剪掉辫子的孙中山在美国拍照留念早在1893
年,孙中山在广州开设“东西药局”,名为行医,实则密谋革
命。那时,康有为也在广州万木草堂讲学。孙中山知道康有
为有志于西学,想与之联络,共同革命。于是,孙中山托人
向康有为示好,不料康有为说,“孙某如欲订交,宜先具门生
贴拜师乃可”康。有为收孙中山为徒,这显然是不能的。其后,
孙中山等革命党人也多次试图与康有为合作,都遭到康氏的
婉拒。为何康有为不愿意和孙中山联手呢?一个主要原因,
就是康有为和孙中山的性情不和,文化品位不同。康有为是
功成名就的进士,学者气质浓厚;孙中山自幼在海外读书,
饱受欧风美雨的洗礼。这种截然不同的教育背景和由此塑造
的文化品性,让康有为与孙中山在一起,无法获得情感的共
鸣。康有为私下曾批评孙中山“躁妄无谋”。孙中山是一个实
践家,没有学究气,也从来不认为自己是“文士”。所以,他
对康有为的评价也不高,认为康氏之流的士大
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