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唐玄宗评价800字

一个对美和崇高都有极高追求的人。

一个福慧双全、有始无终的领导人。

一个可堪比肩汉武帝的复杂帝王。

1唐玄宗一开始在重重危机中，亲自策划并实施两次政变，踩着无数人的尸体

走上政治中心，孜孜求治。那时的他，虽然只有二十几岁，却已经是非分明、

颇有明断，充满勇锐之气。看人，他是一目了然、入木三分。用人，果断随顺

自己的智慧，敢于任用那些心目中的「贤才」，即便他们傲气满满，对自己不断

「挑刺」，依然不改信任初衷。但同时为了保持皇权，也做了许多安排。在此

「明断」的心理基础上，各种彰显雄才大略的治国举措不断出台：执政初期创

办翰林院，开创翰林制度，将天下各种各样的英才纳入自己的私人人才库中，后

期又从中优选文学之士为翰林学士，以提升决策的正确率和诏书的美感度，逐渐

形成了具有唐代特色的内相制度。此举与汉武帝的求贤思路和内朝演化路径高度

类似，也是他们建立巨大功业的基础。以节俭治天下。为了向天下表示自己的

节俭生活决心，烧掉宫中绫罗珠玉。平日里也以节俭教人，从细节着手，从身边

人着手，一时间上行下效。即便是与儿子一起吃一顿烤肉，也能不动声色地加以

提点、教育。慎选基层官吏。前所未有地重视基层治理和地方官员的选拔、考

核，还亲自出题进行考察。在其引导、督促下，开元时期竟出现元德秀这样现代

人听起来简直不可思议的县令。重视文采、艺能。唐玄宗本人对「美」似乎具

有一种天然的敏感，审美意趣高雅，喜爱文学，重视「风度」（如张九龄被称为

「曲江风度」），拥有较高的文艺欣赏和制作水准，加上他以皇帝的身份有意引导，

大唐的文采和各类艺能事业大放光彩，形成了前所未有的「盛唐风流」。重视

军功，鼓励战士。在唐玄宗有意无意地鼓励下，唐朝将士对军功的渴望达到了一

个新层次。……如此孜孜求治二十多年，天下出现了前所未有的「盛世」景

象，后世俗称「盛唐气象」「盛唐风流」，其实这都只是唐玄宗本人内在心理结构

和个人气质的一种外在折射。

2但执政二十多年后，在时间的侵袭下，他的心已经无法保持原来的状态。可

能在他自己看来，自己并没有多少变化，仍是以前的那个孜孜求治的贤明帝王，

但在外人看来，他已经跟之前判若两人。他越来越不能容忍不同的意见，对那

些在「细枝末节」上固执己见，对那些整天嚷嚷着要「防微杜渐」，故意与自己

过不去的人，越来越感到厌恶。处理军政事务时，他的情绪时常出现起伏，无

法抑制自己的好恶。随着政治经验的累积，他越来越不耐琐细，对传说中的「垂

拱而治」也越来越向往。他对感官刺激所带来的快乐越来越沉浸其中，无法自

拔，柔软的女体、动听的音乐、好看的舞蹈……这些过去他曾经明确表示要控制

甚至弃绝的东西，现在越来越感觉不可或缺，尤其是想到自己已经年近五旬（玄

宗掌握大权时大约27岁），这种焦虑感越来越强。……这样的心态，是一

个普通人在时间的侵袭下所产生的一种正常反应吧。这个世间最无情也最容易

被人忽略的东西是时间，它就像一个躲藏在暗中的贼子，时刻窥探着每一个人。

不管你曾经有多漂亮，不管你曾经多么有钱，不管你曾经有多威风八面、不可一

世，总有一天，这个贼子会突然跳出来，将你的一切剥夺一空。或许，你之前忙

着自己的事业没看见这个时刻窥伺着你的家伙，但你早晚必会察觉到它的存在。

很明显，忙了二十多年的唐玄宗已经觉察到了这个贼。但在一阵恐慌后，他选择

了最消极的一种应对策略——趁着还有点时间，及时在美女、音乐和舞蹈中行

乐。在历史上，有类似情况的，绝不仅仅是唐玄宗一个人。两百年前，中国

已经有一位皇帝，在殚精竭虑治理国家二十多年后，面临着和唐玄宗几乎同样的

心理困境，但他选择了另外一种截然不同的应对策略——持斋把素，学佛修道。

八百多年后，中国的又一位皇帝，在励精图治二十年之后，也面临着和唐玄宗差

不多同样的生活状态和心境，他也选择了一种「令人困惑」的应对策略——弃

绝欲乐，独居修道。一千年后，中国的又一位皇帝，在统治天下四十年之后，

也面临了与唐玄宗差不多的心理状态，他选择了一种类似于唐玄宗的策略——

趁着还有点时间，在书画古玩、珍奇异宝中寻找快乐。他们都极为聪明，都在

执政的前期建立了卓越的政绩，都不愿放弃权力，都坚信自己的手段足以让自己

始终大权在握，也相信自己暂时的放纵不会让大厦倾倒。对宰相张九龄的态度