9.2《项脊轩志》复习课件(共35张PPT)统编版高中语文选择性必修下册.pptxVIP

9.2《项脊轩志》复习课件(共35张PPT)统编版高中语文选择性必修下册.pptx

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;1.“三五之夜”中的“三五”是指农历每月的_______日,也叫“望”日,过了这天的第二天叫“既望”。

2.妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚

先大母,指_____________。在称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如太后(帝王的母亲)、大父(祖父)、大母(祖母)。在称谓前加“先”表已死去,用于敬称地位高的或年长者。先妣,指_____________。《礼记》:“生曰父、曰母、曰妻,死曰考、曰妣、曰嫔。”故去世的父亲称“_____”,去世的母亲称“______”。;3.室西连于中闺

闺:一般指宫中小门或内室。“闺”字常和女子有关,没结婚的女子称“_____”,女子的住室称“______”。文中的“中闺”指______。

4.余自束发读书轩中

束发,指男孩______岁。不同的年龄有不同的称谓。儿童时期,头发向上收起,束成小髻,称为“______”,于是称童年时期为“______”。男孩成童束发为髻称“束发”,而“成童”即长到一定年龄的儿童,一般认为是十五岁。;1.襁褓:

婴儿。襁指婴儿的带子,褓指小儿的被子。

孩提:2~3岁的儿童。

2.垂髫(tiáo):

指三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。

3.总角:

指幼年儿童。是八九岁至十三四岁的少年。(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。;4.豆蔻年华

指女性十三四岁。(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。

5.及笄jī

指15岁女子。古代女子满15岁结发,用笄贯之;也指已到了结婚的年龄,如“年已及笄”。

6.束发

男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。;7.冠、加冠、弱冠:

20岁男子(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。

?孔子自述:“吾十有五,而志于学。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。不逾矩”。(《论语·为政》)

8.而立:指30岁(立,“立身、立志”之意)。

9.不惑:指40岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。

10.知命、知天命、半百、知非:指50岁;11.花甲、平头甲子,耆,耳顺:

指60岁。中国???代历法以六十年为一循环,一循环称为一甲子,又因干支名号繁多且相互交错,又称花甲。

12.古稀:指70岁。“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”(杜甫《曲江》)

?汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》:人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰耋,而传。八十九十曰耄,七年曰悼,悼与耄,虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐。

13.耄(mào)耋(dié):指八九十岁。

14.期颐:指百岁。人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年”。;(第1段)项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,;旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。;2.理解性默写

①《项脊轩志》中,描写项脊轩的大小和面积的句子是“____________,___________”。

②《项脊轩志》中,描写项脊轩在修葺之前老、旧、破的句子是“________,___________,____________”。

③《项脊轩志》中,描写项脊轩庭阶上时不时有小鸟前来觅食,人来了也不会被吓飞的人与自然和谐相处的景象的句子是“_________,_____________,____________”。;④《项脊轩志》中,描写了在明月之夜,项脊轩附近桂树的影子落在半墙上随着夜风的吹拂而不断移动的一片可爱的景象的句子是“__________,__________,___________”。;(第2段)然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。①妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:;“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当

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