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情境驱动,思辨阅读
——第八单元大单元设计《经典中的理性光辉》
【教学目标】
1.把握各篇作品的主要观点、作者理性表达的方法。
2.学会在辩证分析的基础上进行理性判断。
3.理解作品中体现的古代士人的担当精神,树立正确的人生观、世界观、价值观。热情。
【教学重难点】
学生通过资料对比,发现经典的可疑之处,培养批判与发现的能力;
学生从写作针对性的角度理解经典的永恒价值,感受先贤的家国情怀,最后完善“理性表达评价量表”,学会论证,培养辩证思维。
【教学方法】
朗读指导法、语言品读法、合作探究法
【教学手段】
多媒体
【教学过程】
情境导入,激发兴趣
1、导入(投影展示“论”字的小篆体。)
师:同学们看一下这个小篆,猜一下这是什么字?
生:像重庆的简称“渝”?像“语文”的“语”?好像跟栅栏有关……左边好像是“言”,右边……
师:这是“论”字,刚才那位同学非常厉害,左边是一个“言”。右边像有条理地摆放的书册,因此“论”就是有条理地、理性地表达自己的言论。我们这一单元,以议论文为主,几篇文章从不同角度展现了古人面对国家社会问题时的理性思考,今天我们就一起探寻经典的理性之美。
聚焦经典,学习理性表达
我们这节课的情境任务是:假如你被邀请做高一年级“理性表达系列作文大赛”的评委,请你制作一张理性表达评价量表,以供评阅参考。面对这一任务,你有什么问题吗?
生:什么样的表达是理性表达?
师:好,我们接下来就通过回顾本单元的经典文章去寻找答案。
任务一:请同学们综合本单元文本,通过完成下面表格,体悟经典之美,并制作理性表达评价量表。
提示1:这几篇文章都有明确的写作对象。比如《六国论》中苏洵在表达“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”的观点时,揣测对方可能会说“六国互丧,率赂秦耶”,于是补充出“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完”,让自己的观点无懈可击。又如《答司马谏议书》中对对方的观点一一辩驳,并且指出其观点的实质是“不恤国事、同俗自媚于众”,将对方置于不忠不义之地。
师:非常好。这位同学发现这些经典文章都有明确的写作对象,这就是具有对象意识。有了对象意识就会揣测对方观点及其合理性、分析对方观点实质、指出对方观点弊端、发现自我观点漏洞等等。对象意识会让我们的思维更加缜密、角度更加全面、论证更有力度。
提示2:从论证思路这一角度看,它们都富有逻辑性。《谏太宗十思疏》先用比喻论证提出“积其德义”的观点,再用事例论证为什么要“积其德义”,最后分条陈述怎样“积其德义”,按照“是什么—为什么—怎么办”的思路进行论证;《答司马谏议书》先抓住“名实之争”的要害一一批驳对方观点,再深挖对方思想根源进行批驳,最后表明自己坚定的改革立场,是先破后立的论证思路;《阿房宫赋》先铺陈秦宫室之宏大华美、统治者生活之骄奢淫逸,顺势指出秦灭亡的原因是不施仁义、穷奢极欲,并委婉提出讽谏,按照由现象到本质的思路论证;《六国论》先提出观点“六国破灭,弊在赂秦”,然后分别从“赂秦而力亏”“不赂者以赂者丧”两方面论证观点,最后总结六国灭亡原因并提醒统治者以史为鉴,是“总—分—总”的论证思路。
师:是的,富有逻辑层次的构思可以使观点更加清晰、思考更加深入。
提示3:通过总结各篇文章的论证方法,我发现作者处理论据时都做到了多种论证方法相结合。比如《谏太宗十思疏》运用了比喻论证、对比论证、引用论证,《答司马谏议书》运用了假设论证、举例论证,《阿房宫赋》运用了假设论证、对比论证,《六国论》运用了对比论证、比喻论证、引用论证、假设论证、类比论证等。
师:非常好,多种论证方法相结合,使得文章在论证方法上呈现出一种丰富之美。
提示4:几篇文章的语言风格也各有不同,或真挚委婉,或委婉有力,或气势磅礴,或严谨有力。这是由于作者写作的对象不同或选择的文体不同而产生的差别,但它们都有一个共同的特点——明白准确。
师:好,以上我们从写作对象、论证思路、论证方法和语言风格方面感悟了经典之美,发现了经典闪耀的理性之光:对象意识使思维更缜密、角度更全面、论证更有力度;富有逻
辑性的构思使观点更清晰、思考更深入;多种论证方法相结合,使得论证过程丰富灵活;明白准确的语言、自成一体的风格不仅使思考得以精准传达,还增加了议论的感染力。
任务二:现在同学们应该对理性表达有了一定认识,下面我们就试着自己设计一份理性表达评价量表的初稿。(生尝试完成,然后展示交流。)
提示:(同步展示量表初稿):判断是否是理性表达,主要看写作对象是否明确,论证思路是否清晰有逻辑,论证方法是否多样,还有论证语言是否流畅、表达是否明白准确、能否形成风格。
质疑经典,学会辩证思考
任务一:六国灭亡吸引了众多论者的目光。请同学们对比资料,分析各篇观点,看看从中你有什么发现。(投影展示不同论者对六国灭亡原因探索的资料,略。)
提示生:通过阅读材料,我
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