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南阳市2023年春期高中二年级期中质量评估
历史试题
第I卷(选择题60分)
一、选择题(本题共40小题,每小题1.5分,共60分。在每小题给出的四个选项中只有一
项是符合题目要求的。)
1.面对人民不满及周兴起的危险形势,曾有大臣提醒纣,纣说:“我生不有命在天?’后商被
周取代,周特别强调“周虽旧邦,其命维新”,但在其统治者内部却明确表示,保民就是欲天,
敬天要做到保民。据此可知,周人
A.深受儒家思想的影响B.从人事角度思考天命
C.构建了新型政治体制D.旨在宣扬传统天命观
2.研究发现,距今大约5000年,人类普遍遭遇洪灾,中外应对策略有所不同。如果我们从
大禹治水和诺亚方舟故事中提炼关键词,那么大禹治水可以被概括为治、堵、败、疏、成,
而诺亚方舟则可以概括为逃、淘汰、选择、拯救。据此推断最准确的是
A.中国自古崇尚科学精神B.西方自古缺乏进取精神
C.中国文化讲究和谐相处D.西方文化祟尚理性法治
3.下表为南北朝史书中关于政权的正统性的不同论述。这说明南北朝时期
A.民族冲突中蕴含着文化认同B.儒学正统地位受到了冲击
C.传统的夷夏观发生根本改变D.南北经济文化交流被阻断
4.“药王”孙忍邀在谈及行医准则时指出:“凡‘大医’治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈
恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病,多用‘生命’以济危急。虽曰贱富贵人,
至于爱命,人畜一也。所以不用生命为药者,良由此也。”这反映出孙思邀的行医准则
A.深受儒释道思想的影响B.彰显了民本主义的色彩
C.蕴含了天人合一的观念D.体现出阴阳辨证的哲学
5.南宋学者叶适指出:“读书不知接统绪,虽多无益也:为文不能关教事,虽工无益也:笃
行而不合于大义,虽高无益也:立志不存于忧世,虽仁无益也”。叶适思想相似子
A.朱嘉“格物致知”B.陆九渊“知行合一”
C.董仲舒“天人合一”D.顾炎武“经世致用”
6.明朝大力发展茶马贸易,在河州设置茶马司,其贸易“控西夷数万里,跨昆仑,通天竺,
西南距川,入于南海”,形成了一个无形的茶叶疆域。明代学者解缙认为茶有看“夷夏之交,
义利之辨,寅宾尚忠信而笃敬,河州固唐虞三代之邦也”的作用。据此可知,茶马贸易
A.扩大了明王朝的疆域范围B.巩固了传统“宗藩”秩序
C.增强了中华民族的认同感D.促成了“西学东渐”局面
7.来华传教的耶稣会教士主动适应中华习俗,取汉姓,号西秦,着汉服,自称“海外鄱儒”。
他们还引用《诗经》、《中庸》等儒家经典解释天主教义,甚至称“吾天主乃古经书所称
上帝也”。传教士的上述行为旨在
A.借儒家思想开展宗教改革B.减少在华传教阻力
C.力求实现天主教的中国化D.深入学习儒家思想
8.鸦片战争前后,以令文经学的公羊三世说为理论基础的历史进化思想发展起来。龚自殄
在《五经大义终始论》等文章中提出“自古及今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,
风气无不移易”。这说明晚清的知识分子
A.认识到变革的必要性和必然性B.已经超越了“中体西用”的思想束缚
C.受到西方社会政治思想的影响D.开始质疑和批判儒家传统思想体系
9.张之洞称“《中庸》曰‘来百工,则财用足’。夫以足财归之于工,此古圣人之富国之要策,
重工之微旨也”;梁启超称“《周礼》有保富之义……国有富人,彼必出其资本与制造等事,
以求大利”。两人主张的共同之处是
A.托古改制B.兴办工业C.富国利民D.工商皆本
10.面对辛丑之后的瓜分危机和席卷而来的“西化”浪潮,章太炎、刘师培等人成立“国学保存
会”,出版《国粹学报》,搜罗古籍,编刊《国粹丛编》、《国粹丛书》,形成了一股较
有影响的学术文化思潮。该时期,学者的主要目的是
A.排斥和抵制西方的经济侵略B.依托民族精神激发民族自信
C.借助传统文化宣传维新变法D.保存中华民族优秀传统文化
11.1919年,李大钊在《新青年》杂志上肯定了马克思主义的普遍意义,但又指出“我们惟
有一面认定我们的主
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