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教育学代表人物

姓名思想理论及著作

《论语》中,教育主张“有教无类”希望把人培养成“贤人教育主张“有教无类”希望把人培养成“贤人

和“君子”.

教育内容上教授的基本科目是《诗》《书》《礼》《乐》《易》

《春》《秋》。“述而不作，信而好古”,《述而》中提到“予以四

教：文、行、忠、信”。教学内容偏重社会人事与文事，轻视科

技与生产劳动。

孔子

教学原则与方法上：启发诱导；因材施教；学思行相结合;

温故知新。

教学上强调“学而知之教学上强调“学而知之，提出了因材施教、启发诱导、学

思并重、博约结合、学以致用等教育教学原则。

把学习过程概括为：“学-思—行”(也有说’学—思—习—行’)

的统一过程。

““性善性善论论，这是其教育思想的基础.

孟孟子子认认为教育是为教育是扩充扩充““善性善性的过程，教育的目的在于“明

孟子人伦”。

儒家思孟学派对学习过程的理解是“博学之、审问之、慎思

之、明辨之、笃行之”（《礼记—中庸》）。

荀子孟子提出“性恶论”，，认认为教育的作用是“为教育的作用是“化性起伪化性起伪。

““兼爱兼爱、、非攻非攻，教育内容的特色和价值主要体现在科学技

墨翟术教育和训练思维能力的教育上,突破了儒家六艺教育的范畴，

堪称一大创造.

收入《礼记》是中国也是世界教育史上的第一部教育专著，

成文大约在战国末期.

“君子“君子如欲化民如欲化民成成俗俗，，其必由其必由学学乎乎“建国君民，教学为先”

揭示了教育的重要性和教育与政治的关系；“玉不琢,不成器;人不

学，不知道”揭示了教育的个体功能。

《学记》提出要建立从中央到地方的学制系统—-“古之教

者,家家有有孰孰，，党党有有痒痒，，术术有有序序，，国国有学有学在学校管理方面，提出了

一个完整的教学进程和考察标准--“比年入学,中年考试：一年视

离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，

《学记》谓之小成。九年知类通达，谓之大成。”

《学记》教学原则：

①教学相长“虽有嘉肴，弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不

知其善也.故学然后知不足，教然后知困.知不足，然后能自反也；

知困，然后能自强也.故曰:教学相长也.”②尊师重道“师严而后

道尊”,这是一种教师观。③藏息相辅“大学之教也，时教必有

正业，退息必有居学.”④豫时孙摩.⑤启发诱导，反对死记硬背，

主张启发式教学.⑥长善救失。⑦《学记》还主张“学不塌等”，

即教学要遵循学生心理发展特点，循序渐进。同时，重视学生学

习，习，指指出“出“善善学学者者，，师逸师逸而而功倍功倍，，又从又从而而庸庸之之。

保罗-朗格朗法国教育家;1965年，提出了终身教育理论。

英国哲学家和自然科学家；

培根1623年《论科学的价值和发展》首次把教育学作为独立概

念和学科提出。

捷克；1632年出版的《大教学论》是教育学开始形成一门

独立学科的标志,该书被认为是近代第一本教育学著作。