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项脊轩志教学设计
教学目标
1、准确理解“当、胜、凡、比、殆、稍”6个实词,并归纳积累“顾”的一词多义。
2、体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情,感受亲情。
3、学习作者善于捕捉生活典型的细节和场面来表情达意的方法。
教学过程
导入:
古往今来,很多文人都有自己的书斋。比如,我们熟悉的:刘禹锡的陋室,李清照的归来堂,蒲松龄的聊斋,曹雪芹的悼红轩,梁任公的饮冰室……这些饶有情趣的书斋名,或取诸怀抱,或因寄所托,彰显个性,寄托情怀。今天,让我们一起走近归有光的项脊轩,品读他的悲喜人生。
解题
“项脊”:
解释一:其先祖曾居住在浙江太仓县的项脊泾,作者以“项脊轩”来命名自己的
书斋,有追念祖先之意,这也表现了归有光立志要博取功名,光宗耀祖。
解释二:言其窄小,如颈背之间,故名。
“轩”有窗的廊子或小屋子,这里指小屋,即书斋。
“志”,记也,表明了文章的文体,即借写人、记物、叙事以抒情的散文。
三、初读课文,通字词,要求:
学生自由朗读,画出有疑问的读音和字词,结合课下注释疏通全文。
明确点拨:用PPT展示重点字词
(1)重点词语
①日影反照,室始洞然
②旧时栏楯,亦遂增胜
③庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。
④殆有神护者
⑤垣墙周庭,以当南日
⑥比去,以手阖门
⑦其制稍异于前
文化常识相关词语
①室仅方丈,可容一人居
②又北向,不能得日
③三五之夜,明月半墙
④吾妻归宁
一词多义
顾:顾视无可置者
顾计不知所出耳
顾不如蜀鄙之僧哉
三顾茅庐
四、再读文本,深解文意
(一)再读概括:
要求:用自己的话概括文章内容,看看文中写了什么物?什么人?什么事?抒发了什么情?
明确:物(阁子),也就是项脊轩,
人:妪、先妣、大母、妻子。
家事:诸父异爨、幼年丧母、祖母期望、爱妻早逝。
情感:多可喜,亦多可悲
细节分析:
由项脊轩解读家世变迁:
(1)同学们到课文里面找一找,哪些地方能看出归家曾经是个世家大族?
明确:A、“项脊轩,旧南阁子也。”“百年老屋。”
“先是庭中通南北为一。”“内外多置小门,墙往往而是。”
家有老妪
明确:古代的世家院落由外而内的次序是门、庭、堂、室。所谓入门即庭,庭后为堂,堂后为室,室内有厅,左右为房,有楼为阁。可见,归家是大门大户,世家大族。
D、持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝。”
明确:象笏,即指用象牙做的笏板。笏,就是古代大臣上朝拿着的手板,上面可以记事。不同材、不同尺寸的笏板,标志着不同的身份和地位。明朝规定五品以上的官员才能执象牙笏,由此看来,归有光的先祖太常公,曾经是五品以上的官员。
(2)探讨细节“迨诸父异爨”
文中也有些文字让我们感受到曾经的大门大户已经变成了鸡犬不宁、乌烟瘴气的大杂院。如:
“东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。”
“庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。”
原因:“迨诸父异爨”。“爨”是什么意思?
明确:爨,炊也,烧火做饭,是个会意字。
异爨:分灶做饭,各起炉灶,意思是分了家。
点拨:归有光痛心地写道,“迨诸父异爨”。“异爨”,打破了合爨和“累世同居”的平衡,标志着各自分家,家族开始颓败之势。“累世聚居”是中国人家族观念的一种表现,同族之人聚居于一处,相互扶助。它不仅仅是日常饮食的一种方式,也是家族和睦、社会安定的象征。但这里“诸父异爨”,流露出作者对分崩离析、家道衰落的悲慨。
“项脊轩”和“我”
这间书房在修葺前后的不同,大家自读第一段,概括回答:
修葺前:破漏、狭小、昏暗
修葺后:明亮、雅致、幽静
为何修葺?这“书房”作何而用?
明确:读书。重振家业,传承祖志。
小结:从祖辈的家族显赫,到父辈的家道衰落,再到我的欲兴家业,一间阁子,三世变迁。
解读人物:
(1)妪
身份:祖母的婢女,先妣抚之甚厚;
角色:抚养两代人,历经家族的变化;
作用:从她口中,得知归有光母亲的点滴事迹。母亲去世之时,归有光年幼,只能从别人口中获得母亲的消息,这是一种怎样的悲凉。
(2)母亲:娘叩门扉(细节描写)
明确:“娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”
嘘寒问暖,小心翼翼地呵护孩子的成长,让作者感受到她的慈爱。老妪念想,可见母亲待人温和宽厚。
对母亲的怀念朴实感人,平淡之中见真情。
(3)大母:大母过余(细节描写)
明确:A、吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?
对自己亲切的责备里,深切地表达了祖母对孙儿的默默疼爱和欣赏之情。
以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”
动作轻微,担心打扰孙儿学习。喃喃自语乃是欣喜、期望。
持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”
祖母之于孙儿的感情是关怀疼爱、勉励期待,望孙成龙之情殷切。
【背景补充】归有光是个早慧的人,9岁学写文章,14岁应童子试,
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