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基于科学发展观的视觉审视妈祖文化旅
游的发展的论文
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摘要:“以人为本”是旅游发展和科学旅游发展观
的核心和本质要求,基于此视觉,发展妈祖文化旅游,
不仅要达到景观开发与保护的和谐,还要做好各利益
群体的和谐。同时设计旅游产品时要人文关怀,彰显
生命意义。妈祖文化旅游要获得空间上的持续发展,
必须走区域联动发展之路。
关键词:科学发展观;本真性;妈祖文化;和谐;
“以人为本”
21世纪初,党中央根据中国的实际情况,有针对
性地提出了符合马克思主义发展理论的新观念——科
学发展观,其核心思想就是坚持以人为本,树立全面、
协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发
展。妈祖文化作为一种民间文化,是在一定历史时期
和一定地域环境下的一定人类族群生存状态、生活方
式和思维方式的外化表现形式。它承载着妈祖信仰者
的历史记忆和情感追求,虽然在文化领域里它属于非
物质的下层文化,但它是留给后人宝贵的精神财富,
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作为一种非物质文化遗产,它具有历史传承价值和社
会和谐价值,在构建和谐社会的过程中起着不可忽视
的作用。因此发展妈祖文化旅游,弘扬妈祖精神,传
承妈祖文化,不仅可以为社会提供精神动力和智力支
持,也可以通过对科学知识、道德修养、民族精神和
人文关怀等文化因素来促进先进生产力的发展。据不
完全统计,到2007年上半年,仅来湄洲岛进香拜谒的
台湾客人累计就达150多万人次。天津、澳门、台湾、
广东、福建等地每年都举办妈祖文化旅游节,在同一
文化认同的光环下通过旅游交往增进彼此之间的相互
了解和相互支持,悄悄地影响着社会的发展和人的发
展。这几年伴随着妈祖信仰热,妈祖文化旅游也得到
较快的发展,妈祖文化的内核即是妈祖本身的精神力
量,而妈祖是一个实实在在的人,所以基于科学的发
展观,从“以人为本”的视觉来看待妈祖文化旅游的发
展就显得尤为重要。
“以人为本”是旅游发展和科学旅游发展观的核心
和本质要求。“以人为本”关注的是多数人的利益,讲
究的是人的和谐、社会的和谐,因此要坚持科学的旅
游发展观。
一、妈祖文化景观开发与保护的和谐
妈祖文化景观有祭典、服饰、饮食等民俗景观,
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也有规模宏大的寺庙建筑景观,还有丰富的妈祖碑文、
题刻、诗辞、楹联、文学作品、祭祀法器、刺绣工艺、
各种雕塑、书画古籍等其他人文景观。从发展旅游的
本初动机即经济动机而言,旅游只有最大限度和最广
泛地利用物质的和非物质的文化资源,将经济与文化
有机结合,才能形成越来越强大的产业优势。然而,
作为非物质文化遗产,是世世代代共同拥有的财产,
在旅游开发中应一分为二,那些传承于历史的传统而
开发出的旅游产品可以采取市场化的运作方式。如妈
祖面源于民间,寄予平安的美好祝愿,与民众生活息
息相关,可以通过市场化的运作方式,设计符合现代
旅游者口味的旅游产品,甚至可以发挥品牌优势,生
产一系列的妈祖面旅游商品,使之发挥最大的经济效
益。相反,那些承载异质特性的景观,作为妈祖文化
旅游的符号标志,应采取政府主导的保护性的运作模
式。如妈祖服饰、妈祖祭祀民俗、妈祖禁忌民俗等,
作为异质文化的载体,是发展妈祖文化旅游核心竞争
力的主打要素。这部分的文化载体“越是本土的,也就
越是国际的”,越有旅游价值和生命力。本土人应当善
待本土的文化景观,保持它的原汁原味,避免景观在
旅游开发中的商品化和俗化。规划、设计和投放这部
分旅游产品时应充分发挥政府的主导作用,从宏观、
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全局和持续性问题上把握开发的层面和开发的力度。
只有在开发和保护两者之间取得和谐,妈祖文化景观
才有可能本真地代代相传。
二、协调利益群体,共承妈祖文化
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