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第9课
近代西方的法律与教化;何为法律？;德国著名法学家耶林在其著作《罗马法精神》一书中说：“罗马帝国曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律，武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服”;;结合四段材料，概括《十二铜表法》的内容并进行评价;;6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》;如何理解“《罗马民法大全》是近代西方法律制度的渊源”;1、日耳曼法：;3、罗马法的复兴：;一、近代西方法律制度的渊源及发展;1、王权加强，法国法律体系日益成熟；
2、启蒙思想和法国大革命的推动;（1）背景：
（2）指导思想：
（3）传统：
（4）本质：;二、近代西方法律制度的基本特征;3、司法实践中：坚持程序公正和无罪推定;;评价;欧洲近代：基础上：强调法律至上；司法实践中：坚持程序公正等原则;
中国古代：基础上：强调为君主专制服务；司法实践中：人治色彩强烈,突出教化作用;;加尔文认为：财富不是万恶之源，而是上帝祝福的标志；强调不随便乱花一厘钱，财产越多越应感到有责任为上帝的荣耀而不使财产减少；财富意味着人履行了其职业责任，它不仅在道德上是正当的，而且是应该的、必须的——李会军，王罡《加尔文的新教伦理及其启蒙意义》;;中世纪完全是从野蛮状态发展而来的。在僧侣手中，政治和法学同其他一切科学一样，不过是神学的分支，一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条，圣经词句在各个法庭都具有法律效力。
——[德]恩格斯《德国农民战争》,《马克思恩格斯文集》第二卷;1、由于时代背景不同，基督教在中世纪和近代发挥着不同的作用，应当用发展的眼光看问题。
2、基督教有积极作用，也有消极影响，应当一分为二来看待。;;;透过历史望明天;法律渊源及发展
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