3.王实甫与西厢记汇总.ppt

一、王实甫生平与创作：名德信，大都人，《录鬼簿》列为“前辈已死名公才人”而位于关汉卿之后，据此推断他大约与关汉卿同时或稍后。1、明贾仲明增补《录鬼簿》[凌波仙]词：风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明飚飚排剑戟。翠红乡雄纠纠施谋智。作词章风韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。2、金圣叹《第六才子书》批语：有人来说《西厢记》是淫书，此人日后定堕拔舌地狱。何也《西厢记》不同小可，乃天地妙文。3、朱权《太和正音谱》：王实甫之词，如花间美人。铺叙委婉，深的骚人之趣，极有佳句。4、王季思、黄秉泽《中国历代著名文学家评传?王实甫》王实甫以他的杰出杂剧《西厢记》耀中国古代剧坛。在元代堪与关汉卿比肩；在整个中国古代文学史上，可同屈原、司马迁、李白、杜甫、罗贯中、施耐庵、汤显祖、曹雪芹等并列。★创作情况《崔莺莺待月西厢记》（存）《四大王歌舞丽春堂》（存）完颜乐善李圭御园射柳之时，右丞相完颜乐善连射三箭皆中，赢了右副统军使李圭，得到皇帝所赐锦袍玉带。李圭不服，次日在香山与乐善打双陆，又输。李圭提出再输者被抹黑脸，乐善认为有失体面，怒打李圭。李圭向皇帝告状，乐善被贬济南，幸有府尹常携歌女和酒为他作消遣，他自己钓鱼饮酒自得其乐。后因草寇作乱，他被皇帝召回，众官员在他家中迎接。皇帝让他在家中丽春堂设庆喜筵席，李圭负荆请罪，二人终于和好。《丽春堂》全名《四丞相歌舞丽春堂》或《四大王高宴丽春堂》，现传版本有：明脉望馆校《古名家杂剧》本、《元曲选》已集本、《酹江集》本、《元人杂剧全集》本。《吕蒙正风雪破窑记》（存）寇准吕蒙正刘月娥刘仲实《韩彩云丝竹芙蓉亭》（残）存曲词一折《苏小卿月夜贩茶船》（残）双渐苏小卿冯魁明·梅禹金《青泥莲花记》：苏小卿，庐州娼也，与书生双渐交昵，情好甚笃。渐出外，久之，不还。小卿守志待之，不与他狎。其母私与江右茶商冯魁定计，卖与之。小卿在茶船，月夜弹琵琶甚怨。过金山寺题诗于壁以示渐云：‘忆昔当年折凤皇，至今消息两茫茫。盖棺不作黄金妇，入地当寻折桂郎。彭泽晓烟迷宿梦，潇湘夜雨断愁肠。新诗写记金山寺，高挂云帆入豫章。’渐后成名，经官论之，复还为夫妇。苏小卿与双渐的爱情故事，产生于北宋，并且在民间极为流行。它从口头到书面，传承千年而不衰，足以说明国人历来对美好爱情的追求与憧憬。记载这个故事的说唱版，今见于《水浒传》第51回白秀英说唱的《豫章城双渐赶苏卿》，将其编为传奇说唱编为戏剧的历代都有，可见其影响之深远。《双蕖怨》（佚）【摸鱼儿】元·李冶

大名有男女以私情不遂赴水者。后三日，二尸相携出水滨，是岁陂荷俱并蒂。为多情和天也老，不应情遽如许！请君试听《双蕖怨》，方见此情真处。谁点注，香潋滟、银塘对抹胭脂露。藕丝几缕。绊玉骨春心，金沙晓泪，漠漠瑞红吐。连理树，一样骊山怀古。古今朝暮云雨。六郎夫妇三生梦，幽恨从来艰阻。须念取，共鸳鸯翡翠照影长相聚。秋风不住，怅寂寞芳魂，轻烟北渚，凉月又南浦。《娇红记》（佚）《诗酒丽春园》（佚）《赵光普进梅谏》（佚）《东海郡于公高门》（佚）《孝父母明达卖子》（佚）《曹子建七步成章》（佚）《作宾客陆绩怀橘》（佚）汉陆绩，字公纪，吴郡人。其父康，曾为庐江太守，与袁术交好。绩六岁时，于九江见术，术出橘待之。绩怀其三枚，及归拜辞，橘堕地。术笑曰，陆郎作宾客而怀橘乎。绩跪答曰，吾母性之所爱，欲归以遗母。术大奇之。（选自二十四孝）《才子佳人多月亭》（佚）二、《西厢记》故事演变（一）《西厢》故事源流◆唐传奇《莺莺传》：写崔莺莺的爱情悲剧。莺莺与张生自由恋爱，而张生“始乱之，终弃之”，作者对张的薄幸行为进行辩护，称张是“善补过者”。◆宋词：赵令畤以鼓子词和秦观和毛滂也以《调笑转踏》词歌咏崔张故事，但主题不脱旧俗，只是对崔张爱情表示遗憾。◆金代董解元《西厢记诸宫调》：以说唱文学形式说唱崔张的爱情故事，在故事结局、人物性格、主题等方面进行了改造，赋予了崔张反封建礼教的主题。●戏剧冲突：把原崔张的冲突变为以崔、张为一方与老夫人、郑恒为另一方的冲突；●故事结局由原来的“始乱终弃”变为私奔出走最后大团圆。●人物形象：张生不是原来的无情无义，而是有情有义