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周国平说:“我们看见利益,却看不见真理;看见万物,却看不见美;看见世界,却看不见上帝我们的日子是满的,生命却是空的;头脑是满的,心却是空的。”请以“满与空”为题写一篇不少于800字的文章要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。“满与空”这个题目属于关系型作文题,同时它还是一个哲理性的话题“满与空”可以是物理属性上的两种状态,如客人到家,给对方斟酒须要“满杯”;逛商场看到心仪的商品,但摸摸口袋却囊中羞涩,空空如也。也可以是人心灵深处的两种状况,结合提示语我们至少可以这样理解:“满”可以指物质欲望太甚、日程安排太满等等,“空”可以指心中没有真善美的滋养,生命很空洞、苦涩,过分追逐外界而忘记自我的存在,完全投入到物欲谋求中,忘记心中忽视对道德律的敬畏等等。【存在问题】1、“满”和“空”在作文中可以指代实的东西,也可以指代虚的东西。但不少学生在本次作文中没有将“满”和“空”具体指代的内容说出、说清,整篇文字看起来空洞无物,套话连篇。注意:几乎所有高考作文题都存在一个切入口化大为小的问题,将作文题中的相关概念缩小范围,有所明确、有所具体指代是做好作文最基本的前提)。2、点题、扣题意识仍非常单薄(这一点非常重要,做不好让人觉得你在偏题、甚至是跑题)。建议:每位同学用红笔在自己的试卷上圈画出自己的点题、扣题的字句。3、入题太慢不少同学行文至三分之一处,仍然不见题目中的关键字、关键词。建议:原则上必须在文章的第一节末尾处就该出现题目中的关键字、关键词。4、题目为关系型作文题,但不少学生在行文中丝毫不理会两者之间的关系,各自为政。有些同学即使提及两者关系,但是由于缺乏较高的思辨能力,二者关系处理起来也是有失偏颇。建议:学生平时多训练自己对某些具体问题的思辨能力。5、部分记叙文没有从自己生活中选材,缺乏相应的观察和思考,却在虚构一个虚假故事,严重脱离生活实际。6、现在很多学生都在为议论文积极准备素材,阅卷中涌现了很多新颖的素材但学生以例代证现象太严重,即使有一定的议论,议论起来也缺乏层次感。注意:议论文主要以“议论”为主,事例只是为了证明自己的观点,事例更不是观点另外如何使自己的议论有一定的层次感是很多选择议论文同学做不到的。7、有极少部分人字数不足800字。满与空当今社会人们都渴望“满”,宾馆希望客“满”,饭店希望座“满”,走在路上时也可以看见巨大的标语“满99元送30”等等不一而足,却不知,“满”已成为社会之一大弊端了!喝酒之时,人们说的最多的话是什么?“倒满!倒满!”每个人都放开嗓子猛灌,将胃灌满之后,再干什么?开车撞人!君不见南京张明宝酒醉连接撞数人,这是“满”的祸害!坐公交车之时,司机最喜欢揽客上车,即便车内人挤人,仍将车门打开,一直将车装的满满,前门再上一个,后门立马掉下去一个之时,才关门开车载满了多好啊,不仅多赚了钱,一旦出现事故,谁也逃不了,一旦出现死伤都是惊人的!这是“满”的祸害。以上种种之满,不是只因为酒倒满了,人载满了,而是大家的心满了!充满了急功近利,浮躁不安,充满了利益!(社会中种种“满”的现象,引出“满”的弊端)不禁让我想起了禅宗的一个故事,慧能禅师的弟子觉远,参悟时总是自以为是,久而久之,总是得不到开悟,一日,慧能为其倒水,杯满溢出,觉远直呼“满矣,满矣!”而慧能则抚掌笑着说:“汝心已满,何不空杯而重注之?”不错,解“满”之祸患的方法很简单,“空”就可以将自己的心灵放空,将那些浮躁、利益、功名从心灵中赶走,还自己心灵一片宁和的“空”。不过这个“空”并非“空白”的“空”,而是“空灵”的“空”。对于那些盛满了欲望的华丽的利益之杯,应坚决将其倒空,追逐利益,原本无可厚非,但“君子爱财,取之有道”,而无止境的欲望,则万万不可有,小小的一滴欲望,会在你原本“空灵”的心中无限膨胀,将其变成一颗满满的心。(给出解决“满”患之法,即是“空”,难能可贵的是对于“空”有辩证的思考)我们拒绝“满”。因为“满”了以后,便再无提升之地。清朝的皇帝们被“天朝物产丰盈,无需与外邦交易”的自大之情充满了心下令闭关锁国,短短一百年,就已在世界上落伍,备受欺凌彼时的统治者们如能将心灵放空,或许还会为其注入些新的活力,新的生机吧。我们不妨也问自己一句“汝心亦满,何不空而重注之?”心灵被利益、欲望所充满,快乐幸福如何能够进驻?但对于那些已经被欲望所填满之人,恐怕还是以为“满”舒服些吧。(最后反思自己,讽刺现实如能结合典型事例论证“空”会更有力。)满与空(文章用游记的笔法)行舟水上,在这满满当当的日子里穿梭,心灵却空如旷井。(写自己徜徉在周庄的所见所闻,以及由此引起的对“满与空”的思考)抬头远望那对嵌在
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