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兰亭集序读后感1000字

“花开时折直须折，莫待无花空折枝。”时间如白驹过隙，在

时间的长河里，我们是激起千层大浪，还是默默无闻，随之而逝?

完美的生命是易逝的，我们就应珍惜眼前，珍惜生命的一分一秒。

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兰亭集序读后感1

高中就偏爱《兰亭集序》这篇课文，当时读来只觉得精短清

透，字句顺滑如润却无雕凿之迹，称得上是即兴之作中的上乘作

品。对于“兰亭“这个文人雅集的地方，心中溢满神秘的向往之情。

遥想在山水环抱、诗酒交融的幽境里洒墨挥毫，落出飘如浮云，

矫如惊龙的精致书画，是何等闲适风雅!

再读《兰亭集序》时，除了品尝仍爱的清洗文风之外，更多

追索的是文中的深层含义。兰亭位于浙江绍兴的兰渚山下，生于

得天独厚的水乡之地;又恰逢天朗无云、草暖风微，群贤毕至，

大家一齐探讨人生，是不由得对生命好处发出刨根追问，对人生

的各种境遇作出总结归纳的。兰亭，这样一个巧致的名字，让人

联想到一位蕙质兰心的女子从烟雨江南中秉着骨竹伞款步过桥，

抑或是轻裘缓带的墨客骚人把盏临风，倚亭望月，感叹吟咏……

然而，作者对于生命根本的诘问不是如此悠闲唯美、附庸风雅的，

而是苦闷的、反复的、令人百思辗转的。《兰亭集》是与会的

41位诗人的结集，也是41个人的思考结晶。

之后查了资料，探索到了兰亭的真实境地：兰亭门前，有“鹅

池”两字，各成风格，是王羲之和王献之父子俩共同书写的。王

羲之的一笔绝妙书法的精髓，就是从鹅的形体上，悟出真谛来的。

顺着小径前行，迎面的是一亭，一痕痕沉沉的历史的斑迹显现出

来。内一石碑上书“兰亭”二字，系清康熙手书。西侧是“乐池”，

临池有“俯仰亭”。东侧为流觞亭，亭内有“曲水邀欢处”一匾，正

下悬唐名画家李公麟的《兰亭修禊图》。一条清澈的小溪，水澄

如镜，在竹影树荫下缓缓并带着轻快的节奏逶迤流过，流得那样

洒脱自在。几只时而盘旋、时而俯冲的蝴蝶，几片沿溪而下的花

瓣构成一幅美妙的图画。在这样的环境中，发出的人生感叹自然

也不是一般的小问小论。对于我们学园林的人来说，如何开创一

爿曲径通幽宛自天开的富有人性化、情趣化且恬淡文雅的园林天

地，是一个很值得思考的问题。古人往往是最好的老师，它告诉

我们精神和性灵的力量是强大的。

在王羲之所处的魏晋时期，是一个政治恐怖、国家分裂、民

不聊生的时段。魏晋的*普遍受到了玄学文化及儒道释三教合流

的思想文化背景的广泛影响，反映现实生活。文人们喜爱亲近自

然、逸情自然，探讨自然观和人生观，以及这两者之间的关系。

我最爱这两句——或取诸怀抱“，晤言一室之内;或因寄所托，放

浪形骸之外。”这两种人生态度都是值得欣佩欣赏的，是生命最

美妙的音乐。若能在期望中存储抱负，或在寄托中充实自己、找

到人生的乐趣享受生命付出热情，就是在用生命抒写自己的故事

传奇，都值得欣慰。

兰亭中这次文人聚集，没有多么高深的影响，但他们的真性

情和高雅情趣确实是现代人望尘莫及的。静坐在坦白宽广的天地

山水间，想想欢乐成过往，新恋换旧爱，美丽总是短暂的，似乎

什么都是无法永久停留。死死生生，人在追寻什么?生的好处到

底是什么?王羲之真诚如水，向自然提出了追问，他只提出问题，

答案没有果断得出，而是让人去猜想、去揣度，余味深长。他这

种冷静又热情的人生态度、对生命好处的寻找实在令人感动。愿

自己有一天，也能在自然中有一番彻悟，有一番天真又深刻偏僻

的追问。

兰亭集序读后感2

死，我们害怕;即使碰到了它的衣角我们也惊慌不已，所以

我们尽可能地远离，期望一向不会在某个转弯路口，碰见它。

生，我们留恋;在年轻时，我们忘却关注这个世界;年老后，

我们多想一向睁着眼睛，多想看看这我即将远去的花花世界。

可人总是这样，在失去之时才后悔当初没有好好珍惜眼前美

景，只留下唉声叹气，抱怨当时的无知。

文中作者在兰亭集会上情绪愉悦，此时的他却突然领悟到，

快乐时光的短暂。“死生亦大矣”证明了王羲之对人生的眷恋和热

爱。我想每个人都期望“好景常在，好花常开”，王羲之也不例外，

他也想留住此刻，尽情地享受在“生”的乐趣中，和志同道合的人

畅谈志趣抱负;但是同时代有的人却随着自己的性情、爱好，不

受拘束，放纵无羁的生活，这是他们所追求的。()当他们沉浸在

自得、愉悦时，衰老却在背后不知不觉地到来，于是，人们感叹

人生