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江苏省2024年高考语文模拟试卷及答案
阅卷人
一、现代文阅读(35分)
得分
阅读下面的文字，回答问题。
材料一：
在各种各样的比较有名的神话中，月亮总是和美丽的女神联系在一起，无论是希腊神话中的阿尔忒弥
斯，还是由此演变的罗马神话中的狄安娜，或是中国的嫦娥与日本的辉夜姬。
在这些神话故事里，月亮都是以女性的角色出现的。而在原始文化中，女性以月亮为代表，男性则以
太阳为代表。在中国，很早的时候就形成了阴阳的观念，并形成最初的文化体系，用以认识、解释和处理
————
包括人在内的万事万物。按照阴阳的文化体系，阴月亮女性与阳太阳男性是相对应的两方面。直
到今日，阴阳文化体系仍在人们的意识深处发挥着作用，左右着我们的生活。这些观念如此根深蒂固，自
然地，在人类的意识深处就很容易把月亮和女人联系在一起。
“”
尽管月亮神话有着丰富的象征内涵，但它的主导象征却是表现生命的繁衍与永恒，由此而与女性紧紧
联系在一起，成为女性的象征。这一点在中西文化中都有明显的表现。月亮，既是自然景观，也参与人的
生活，成为人类文化的一个组成部分。人们把它的自然属性与人类的社会生活经验、情感体验联系起来，
·“
赋予它以性别特征。美国文化人类学家艾瑟哈婷在《月亮神话》中说过：无论在当代还是古典诗歌中，以
及时代不明的神话和传说里，月亮代表的就是女人的神性、女性的原则，就像太阳以其英雄象征着男性原
”
则一样。阳性的太阳代表着公开的社会化的生活，是权威与力量的代表，而夜晚的月亮属于阴性，代表着
隐蔽的私人化的生存形态，是神秘、感伤又富有诗意的。
（摘编自段君、齐昕《浅谈中西月亮神话》）
材料二：
印度到处是毗湿奴的神庙，目前的印度教依然流传一个毗湿奴化身侏儒步天的故事。毗湿奴变成侏儒，
三步就跨完天地，多具有想象力啊。那么，现实中有这样的侏儒吗？有的，就是圆圆的太阳。在中国，拟
人化的太阳也是这个模样的，《山海经》里有一个太阳神名叫帝江，就是这圆溜溜的可爱模样。现在我们看
到的伏羲女娲汉画像，一个拿着规，一个拿着矩。太阳神与月亮神拿着规和矩测量天地，和印度的毗湿奴
三步跨完天地，不正好巧合吗？
Chandra“”“”
印度教神庙中月亮神的名字，汉语译成旃陀罗或钱德拉，但由于发音习惯的不同，也可以
drajiao“”
把后面的读为，这就和婵娟十分接近了。婵娟即蟾蜍，蟾蜍是月亮的象征，所以婵娟也就指月亮
了。
“
中国的月蟾神话是自己形成的，因为它与汉语有关。《天问》里有夜光何德，死则又育？厥利维何，而
”“”“”“”
顾兔在腹的句子，其中顾兔之顾有的解释为回顾，有的解释为蟾，
1
“”“”“”“”“”“”
其实顾就是蛙。蛙与羲和的和同音，羲和分化之后，和大多代表月亮，比如嫦娥与女娲。娲
“”Chandra
读音与蛙同，正好说明月亮上有蟾蜍（蛙）的起源。既然月蟾神话起源于中国，一词即使与月蟾
有关，也只能是印度受到中国的影响。
印度没有月蟾神话，但有月兔的说法。说月亮上有兔子的，只有中国与印度。在神话研究方面，我们
一般只谈印度对中国
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