甘肃省张掖市民乐县一中2025届高三语文上学期第二次诊断期中试题含解析.docVIP

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甘肃省张掖市民乐县一中2025届高三语文上学期其次次诊断（期中）试题（含解析）

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

丝绸之路是中西文化频繁接触、沟通的主要途径，唐代诗歌中的诸多西域名物品类以及文化现象均是这种沟通过程的反映，丝路文化对唐代诗歌产生了重要影响。

空间之于文化，不仅仅只是地理概念，还应当包括时间观念和思想空间。唐代诗歌的地理延长从“阳关”“安西”到“葱岭”“西海”，直至“条支”“拂林”，正是汉代之后丝绸之路的发展与延长。唐代承续汉事，主动开拓西北，经营西域，藉保关陇平安。唐诗以汉喻唐，包含了对古人英雄业绩的憧憬、渴望建功立业的豪情，更重要的是表达了对民族历史的崇敬和对国家实力的猛烈自信。假如地域性和时间性是向外的延长，思想性就是向内的省视，而对于唐代诗歌而言，外来的思想影响莫过于佛教。佛教于汉晋之间自西域传入，我国僧人又赴天竺求法，得佛教真传而使中国也成为佛教中心，至唐代达到鼎盛。唐代文士礼佛及与佛教僧徒交往之风盛行，细密精深的佛理、意味幽远的禅意也使得唐代诗歌中充溢着浓郁的佛学气息。这种自觉自愿的能动选择、直指内心的深层体验，激活了诗人创作的灵感，他们借助长于抒情达意的古典诗歌，深刻表达出了心灵深处的生命意向和对生存状态的终极关怀。

我国自古以来就是多民族并存、多元文化共生的国家。20世纪80年头，费孝通先生提出了中华民族“多元一体格局”的概念和理论，并认为这个不行分割的民族统一体是历经几千年的历史过程所形成的。唐王朝加强对西域的经营，通过一系列羁縻州府的设置巩固了与各民族之间的关系，其开明的民族政策得到了西北诸族的拥护，唐太宗还被尊奉为西北各族共同的首领“天可汗”。唐代诗人岑参两度西域入幕，远驻北庭、轮台，对边疆民族习俗感受至深，其诗歌就有对边疆和平安定、胡汉和谐相处的赞颂，《赵将军歌》：“九月天山风似刀，城南猎马缩寒毛。将军纵博场场胜，赌得单于貂鼠袍。”岑诗凸显了中华文化的多元发展对各少数民族所产生的向心力与凝合力，这种民族的向心力与凝合力也使得唐代成为中华民族形成过程中极为重要的历史阶段。

西域独特的自然景观、文化艺术、丰富物产及民俗风情为唐代诗人供应了丰富多彩的现实内容和想象空间，唐代诗人作为时代精神的代表，刚好地将这些文化养料有选择地汲取到详细作品中去，创建出后世难以企及的“一代之文学”。另一方面，西域宗教艺术对唐代诗歌形式的演化也有重要的影响。佛教传播不仅影响了诗歌创作的思维方式，扩大了创作题材，佛教经典的传播还促成了四声的发觉以及格律诗体的形成。总体而言，唐代律诗与曲子词从某种程度上或许可以说是中华文化汲取西域文明所孕育出的奇丽的艺术奇葩。

（摘编自郭文庭《唐诗中的丝路文学》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.在中西文化沟通过程中，丝绸之路起到了很大的作用，主要表现在唐代诗歌中出现的西域名物品类以及文化现象等方面。

B.汉代之后丝绸之路的不断发展与延长，可从唐代诗歌中出现的“阳关”“安西”到“葱岭”“西海”直至“条支”“拂林”等地理名词中找到印证。

C.唐代诗人经常以汉喻唐，不只是因为他们对唐王朝国家实力的自信和对民族历史的崇敬，更是因为他们有建功立业的雄心。

D.唐代诗人有选择地吸取了西域独特的文化艺术、民俗风情等文化养料，创作出大量的文化诗篇，创建出中华民族文学史上的文学高峰。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章其次段从向外延长和向内省视两个层面论证了古代丝绸之路及佛教对唐诗产生的影响，笔墨到最终集中在佛教的影响上。

B.文章列举了岑参两度西域入幕，远驻北庭、轮台的事例，是为了论证我国自唐代以来就加强了对西域的经营和管理。

C.作者为了论证唐王朝实行开明的民族政策得到了西北少数民族的拥护这一论点时，运用了事实论证和引用论证的方法。

D.第四段阐述了西域风土人情、文化艺术以及宗教艺术等对唐代诗歌的影响，特殊是佛教，不仅影响了诗歌创作的思维方式，甚至促成了四声的发觉和格律诗体的形成。

3.依据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）

A.唐代诗人用自己内心的深层体验来激活诗歌创作的灵感，进而表达他们对自我生命生存状态的终极关怀。

B.岑参的“将军纵博场场胜，赌得单于貂鼠袍”写出了边疆无战事，将军沉溺赌博的情景，也反映了边疆地区民族友好和谐的气氛。

C.唐代律诗与曲子词深受西域宗教艺术的影响，是中华文化汲取西域文明所孕育出的奇丽的艺术奇葩。

D.费孝通先生在他提出的中华民族“多元一体格局”中认为，我国是历经几千年的历史过程逐步形成的不行分割的民族统一体。

【答案】1.C2.B3.