高一语文必修上册同步学与练（统编版）02《归园田居》（教师版）.pdfVIP

第7.2课归园田居

课程标准/素养目标学习目标重点难点

1．把握诗歌，体会作者表达的情感。

1．把握文体特点；

对诗歌文本内容的准确解读，培养2．领悟作者的情感，培养人文情怀，

2．鉴赏诗歌意象；

阅读诗歌和鉴赏诗歌能力。提高审美能力。

3．了解陶渊明的隐逸情怀。

一、作者简介

陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、

咏怀诗和田园诗三大类。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高

远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳

朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。

作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制

度和观念森严的社会里显得特别可贵。

二、疏通文意

①少无适俗韵()，性本爱丘山。

②误落尘网()中，一去三十年。

③羁鸟()恋旧林，池鱼思故渊。

(2)①开荒南野际，守拙()归园田。

②方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫

(yìn，)后檐，桃李罗堂前。

暧暧(àiài，)远人村，依依墟里烟。

③狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

(3)①户庭()无尘杂，虚室()有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

三、理解内容

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守

拙归园田。

从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。

关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒，依着愚

拙的心性回家耕种田园。

四、“归”字是诗眼，标题明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息

下面还潜藏着哪些隐性信息值得我们思考呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）

讨论、明确：

⑴从何而归？⑵为何而归？⑶归向何处？⑷归去如何？

五、分析鉴赏

（一）为何而归？

明确：性本爱丘山（本性）

起首两句，言明个性。韵、性，都是指为人品格与精神气质。（神韵，性格）所谓“俗韵”可能指世

俗社会上来往逢迎、周旋应酬、钻营取巧的本领。一个无字表明诗人从来就未曾学会这种世俗的本领，显

示出不同流俗的高尚情操。

（陶渊明祖上曾祖陶侃虽曾荣耀富贵过，但陶渊明只是陶侃一个偏房远支，但陶侃死后，陶氏已渐渐

失势了。祖父做过太守，父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，具体事迹已不可考。渊明最初的家境不

算太坏，八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。十二岁庶母辞世，。二十岁时家境尤其贫困。）

渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。他早年曾受过

儒家教育，有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的志向；在那个老庄盛行的年代，他也受到了

道家思想的熏陶，很早就喜欢自然：“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》其一），又爱琴书：“少

学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北

窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保”（《与子俨等疏》）。他的身上，同时

具有道家和儒家两种修养。

性本爱丘山”，作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通

之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，