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湖北省襄阳市五校(宜城一中、枣阳一中、襄州一中、曾都一中、南漳一中)2024-2025学年高二历史上学期期中联考试题
分值:100分命题老师
一、单选题(共25题,每题2分,总计50分)
1、孟子在回答弟子桃应的问题时认为,假如舜的父亲杀了人,即使舜是天子也不应当阻挡法官逮捕其父,而应当“窃负(背着父亲)而逃,遵海滨而处,终身欣然,乐而忘天下”。据此可知,孟子的主见()
A.认为人人都应当遵纪遵守法律B.确定人伦可以干预法律判决
C.受传统伦理观念影响较大D.强调超脱世俗追求孔颜之乐
2、战国时期,墨子基于“一人一义,十人十义,百人百义”,提出“选择天下贤良、圣知、辩慧之人,立为天子,使从事乎一同天下之义”。可见,墨子的这一主见()
A.体现了求同存异的思想主见B.代表了地主阶级的利益要求
C.蕴含了君主集权的思想观念D.突破了世卿世禄的选拔方式
3、有学者在谈论百家争鸣时认为,随着贵族专政统治的崩坏,宗族已无力庇护士阶层,使得士在失去生活保障后须要依靠文化学问自食其力,因此更关注和担忧社会发展方向。这反映出()
A.时代环境为百家争鸣供应可能B.春秋战国士阶层的衰落
C.百家争鸣导致了社会的大动荡D.世卿世禄制度崩溃瓦解
4、汉武帝时,面对国家面临的诸侯坐大、匈奴威逼边患不止的问题,举贤良文学之士前后百数,时任五经博士的董仲舒从他讲授的《公羊春秋》中找到了对应的解决方法,为汉武帝所接受。以下主见最有可能是针对该问题的解决方法的是()
A.君权神授B.天人感应C.春秋大一统D.独尊儒术
5、在谈到儒学和佛教的关系时,韩愈认为,释迦牟尼是“夷狄之人”,佛教是“夷狄之教”,释迦牟尼本人若进入唐境,可“宣政一见,礼宾一设,赐衣一袭,卫而出之于境”。这反映出韩愈()
A.主见三教并存相互借鉴 B.主见统治者应礼待并敬重佛教
C.主见捍卫佛教正统地位 D.维护中国传统文化的主流思想
6、朱熹通过编写《家礼》、《小学集注》、《童蒙须知》等,对基层民众和青少年儿童的言行举止加以规范,将其提倡的伦理道德落实于日常的行动,进而提升大众的道德修养,规范社会秩序。据此可以反映出()
A.儒学规范深化人心B.儒学走向世俗化
C.儒学教化得以普及D.儒学思想思辨化
7、明清之际,社会冲突交织,专制集权膨胀,礼教纲常苛严,纲纪败坏危机四伏,在当时思想文化领域更是发生激烈碰撞。这种碰撞主要表现为()
A.资本主义价值观兴起 B.对传统儒学的继承
C.经世致用思想的兴起 D.对君主专制的质疑
8、自南宋至清朝,《白蛇传》故事情节的变更如下表所示。《白蛇传》故事情节及结局的变更()
时代
《西湖三塔记》(宋代)
《白娘子永镇雷峰塔》(明代)
《雷峰塔》(清代)
故事梗概
奚宣赞因垂涎美色而与蛇精白娘娘结亲,现被挖去心肝,后白蛇被道教真人镇压在石塔之下。
白娘子对许宣迷惑、威逼,但亦有情愫。当许宣得知白娘子为蛇精后,惊恐万分,在法海禅师的帮助下收压了蛇精。
白娘子是仰慕许仙而下凡的蛇仙,但终因许仙的动摇而被法海镇压在雷峰塔下。后因其子的孝行感动天地,而被释放。
A.因史料驾驭程度不同而变更B.因时代环境不同而变更
C.因作者学问层次不同而变更D.因阶级立场不同而变更
9、“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。”“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”……柳永的这些名句让人百读不厌,传唱民间。能“传唱民间”主要是因为他的词()
A.对科举考试进入仕途有帮助B.反映了广阔农夫的利益和要求
C.与市民阶层的兴起相适应D.寄予了各个阶层的爱国情怀
10、下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是()
史实
结论
A
东晋葛洪的《抱朴子仙药》中已经提到“火药”
是热兵器起先取代冷兵器的标记
B
明代宋应星编写的《天工开物》是一部全面系统总结历代农业和手工业生产技术的巨著。被誉为“中国十七世纪的工艺百科全书”。
中国科技成就领先世界
C
京剧脸谱具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能,使观众能目视外表,窥其心胸。
京剧脸谱艺术具有社会教化的功能
D
宋代平民毕升创建了活字印刷术,实现了印刷史上的一大革命。
活字印刷术在宋代得到广泛应用
11、魏源把瑞士的民主制度盛赞为“西土的桃花源”,徐继畬把“打下了天下却不做皇帝的华盛顿与中国的尧舜禹同日而语”。表明这两位近代早期思想家()
A.产生了反思危机意识B.突破了中体西用思想
C
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