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中医知识简练分享记忆和考点:中医诊断学

第十二章六经辩证

〖概述〗

(1)六经辨证:是将外感病发生、发展过程中所表现的不同证候,

以阴阳为总纲,归纳为三阳病(太阳病、阳明病、少阳病)、三阴病

(太阴病、少阴病、厥阴病)两大类,分别从邪正斗争关系、病变部

位、病势进退缓急等方面阐述外感病各阶段的病变特点,并作为指导

治疗的一种辨证方法。

(2)卫气营血辨证:是清代叶天士所创立的一种论治外感温热病

的辨证方法。即将外感温热病发展过程中所反映的不同病理阶段,分

为卫分、气分、营分、血分四类,用以说明病位的浅深、病情的轻重

和传变的规律,并指导临床治疗的一种辨证方法。

(3)三焦辨证:是清代吴鞠通依据《黄帝内经》关于三焦所属部

位的念,将外感温热病的证候归纳为上、中、下三焦病证,用以阐明

三焦所属脏腑在温热病过程中的病理变化、证候表现及其传变规律,

并指导治疗的一种辨证方法。

(4)经络辨证:是以经络学说为理论依据,对病人所反映的症状、

体征进行分析综合,以判断病属何经、何脏、何腑,并进而确定发病

原因、病变性质及其病机的一种辨证方法。

六经辨证源于《素问·热论》,由张仲景在《伤寒论》中正式创立,

它是中医辨证论治的基础,在中医学发展史上具有重要的地位,后世

医家不断将其发扬光大;卫气营血辨证源于《黄帝内经》,由叶天士

在《温热论》中正式创立;三焦辨证源于《黄帝内经》,由吴鞠通在

《温病条辨》中正式创立。

一、六经辨证

六经辨证,是经络、脏腑病理变化的反映。《灵枢·海论》云:

“夫十二经脉者,内属于脏腑,外络于肢节。”伤寒病的发生,是人

体感受六淫之中风寒之邪,始从皮毛、肌腠,渐循经络,由表及里,

进而传至脏腑。因此,它的病理变化,当病邪浅在肌表经络,则表现

为表证;若寒邪入里化热,则转为里实热证;而在正虚阳衰的情况下,

寒邪多易侵犯三阴经,出现一系列阳虚里寒的病理变化。

六经病证的临床表现,均以经络、脏腑病变为其病理基础,其中

三阳病证以六腑的病变为基础,三阴病证以五脏的病变为基础。因此,

六经辨证的应用,不限于外感热病,也用于内伤杂病,但其重点在于

分析外感风寒所引起的一系列病理变化及其传变规律,因此又不能完

全等同于内伤杂病的脏腑辨证。

一、太阳病证

太阳经包括手太阳小肠经和足太阳膀胱经,太阳主一身之表,统

摄营卫。为诸经之藩篱而固护于外。

太阳为阳气旺盛之经。太阳经的防卫作用,主要依靠命门之火的

温煦,通过膀胱经脉输布于肌表,敷布全身。太阳主表,肺也主表,

二者关系密切。太阳主表是因阳气敷布于外,肺主表在于肺津滋养皮

毛。体表的阳气与津液相辅相成,共同发挥卫外的作用。

太阳病的发生主要来自两个方面:一是卫阳不足,风寒等邪乘虚

而入,太阳首当其冲,致使太阳经气不利、营卫失调而发病;二是在

一定条件下,疾病由阴转阳,或由里出表。此二者常互为因果和转化。

太阳病以邪气实为主,故其性质按八纲归类属表证、实证、阳证。

太阳主表,为诸经之藩篱。太阳经脉循行于项背,统摄营卫之气。

太阳之腑为膀胱,贮藏水液,经气化而排出小便。风寒侵袭人体,多

先伤及体表,正邪抗争于肤表浅层所表现的证候,即太阳经证,经证

有中风、伤寒之分,是伤寒病的初起阶段;若太阳经病不愈,病邪可

循经入腑,而发生太阳腑证。腑证有蓄水、蓄血之分。

(一)太阳经证太阳经证是指由于风寒之邪侵犯人体肌表,正邪

抗争,营卫失和所表现的证候。太阳经证为伤寒病的初起阶段,是由

风寒外邪侵犯太阳经所致。

〖临床表现〗恶寒,头项强痛,脉浮。〖证候分析〗本证是由于

风寒之邪侵犯太阳经所致。风寒束表,卫阳被遏,肌腠失于温煦,故

恶寒。项背部为太阳经所布,风寒侵袭太阳经脉,经气不利,所以头

项及背部强痛。本证病位在肌表,正邪抗争于肌表,脉气外鼓,故而

脉浮。

上述表现是太阳病的主症主脉,无论病程长短,但见此症此脉,

即可辨为太阳病。

太阳经证由于病人感受邪气之不同、体质的差异,又有太阳中风

证和太阳伤寒证之分。

1、太阳中风证

太阳中风证是指以风邪为主的风寒之邪侵犯太阳经脉,使卫强营

弱所表现的证候。

〖临床表现〗发热,恶风,汗出,脉浮缓,或见鼻鸣,干呕。

〖证候分析〗临床以恶风,汗出,脉浮缓为辨证要点。

2、太阳伤寒证

太阳伤寒证是指以寒邪为

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