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初二政治知识点：友好交往礼为先

礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征。下面是我收集整理的初二政治《友好交往礼为先》的学问点以供大家学习。

初二政治学问点：友好交往礼为先

1、礼貌，是处理人与人之间关系的一种标准，是人们在日常交往中应当共同遵守的道德准那么。

2、无礼的害处?

对他人造成损害;影响自身形象;影响自己与人交往的质量;败坏社会风气;甚至有损国家和民族的尊严。

3、文明礼貌的重要性(为什么要对人有礼貌)?

礼貌是敬重和文明的表达，是否文明礼貌，决不是个人私事，也不是无足轻重的小事，它说明一个人是否具有道德修养，影响到人际关系的质量和社会风气的好坏，关系到国家和民族的尊严。

4、对人有礼貌表此时此刻哪些方面?(根本要求)

语言文明;看法亲和;举止端庄。

5、我们参与社交活动，要留意：容貌清洁;服装干净、美观、大方;举止标准。

6、讲礼仪的重要性(为什么要讲礼仪)?

(1)礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征;(2)自觉做到讲礼仪，不仅关系我们自身的形象，而且干脆关系到四周的人，关系到我们的集体，甚至关系到我们民族和国家的形象;(3)按礼仪要求去做，有助于我们进一步提升道德水平和精神境界。

7、假如我们不讲礼仪(危害)，可能损害别人，也使自己尴尬，甚至无法适应现代社会。

8、为什么要驾驭文明安康的社交礼仪?

(1)驾驭文明安康的社交礼仪，是现代社会不行缺少的条件;(2)遵守安康文明的社交礼仪，是展示我们优雅风采和高尚品德的详细要求，也是我们与人顺当交往的前提。

9、如何对待传统礼仪?

我们不能拘泥于传统的繁琐礼仪，而应以科学的看法对待传统礼仪习俗，继承其精华，剔除其糟粕，把传统礼仪与现代社会的要求结合起来，做到与时俱进。

10、如何对待少数民族的礼仪?

在与少数民族交往时，要敬重少数民族的礼仪习俗，要入乡随俗。尤其不能违反民族禁忌，因为这样会损害民族感情，阻碍交往，影响团结。

初二政治学问点：心有他人天地宽

1、宽容的含义：宽容指的是宽大有气量，宽恕和不计较他人。

2、(和而不同，求同存异)，是我们宽容合作的根底。

3、当我们无意损害别人时，要体谅敬重对方的感受，真诚赔礼致歉，恳求他人宽恕;当他人无意损害我们并致歉时，我们要真诚接纳、理解、宽恕，而不能得理不让人，更不行冤冤相报。

4、宽容是一种美德。我们为人宽容，就能解人之难，补人之过，扬人之长，谅人之短;就能够赢得友情，获得更多的挚友。

宽容是一种境界，，学会了宽容，就驾驭了一种自我提高的有效方法。

5、一个不善宽容的人，会成天陷于苦恼之中，心胸狭隘，到处设防，对人怀有敌意;一个懂得宽容的人，会体察他人的内心世界，诚意协助他人，心胸开阔、与人为善，因而受人敬重。

6、擅长宽容，利人利己。

7、宽容并不意味着我们是非不分，爱憎不明;也不是曲直不辨，麻木不仁。宽容是有原那么的，不是盲目的。宽容要讲究策略。当我们受到别人无意的损害时，要擅长宽容，感化当事人，使其改正。切不行冤冤相报、以牙还牙。对待挚友家人，不能斤斤计较，而要宽厚待人、与人为善。我们决不迁就坏人恶人，在原那么问题上不能让步。

8、我们不仅要宽容他人，还要宽容自己、悦纳自己。宽容自己意味着成认人无完人，容许自己犯错误，给自己改正的时机。而并不是宽恕自己不该犯的错误，更不是宽恕自己的全部的过错。

9、己所不欲，勿施于人的内涵(意思)：自己不喜爱的事，就不要强加在别人身上。实质所在是：关怀他人，敬重他人，理解他人。

10、己欲立而立人，己欲达而达人意思是：在谋求自己生存与开展的同时，也要协助别人生存与开展。

11、换位思索、与人为善，就是设身处地为他人着想，即想人所想、理解至上。

12、一般来说，只要不涉及原那么性问题和大到辱没人格的错误，都是可以谅解的。

13、换位思索是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地，是达成理解不行缺少的心理机制。

14、换位思索的实质：是对交往对象的切身关注，深化对方的内心世界。它既是一种理解，也是一种关爱。

15、人与人之间的同等，集中表此时此刻(人格上)和(法律地位上)的同等。

16、人与人之间的(差异)是我们敬重人、同等待人、取长补短的现实根底。自己的优势，不是自傲的资本;自己的劣势，也不是自卑的理由。

17、对待差异我们应采纳的正确看法是：增加同等意识，同等对待他人，相互取长补短。

18、弱势群体：是指社会上处于不利地位的人群。例如：老年人、女性、未成年人、残疾人等。

19、我们应怎样对待弱势群体?

我们应同等对待那些出于不利地位的人，自觉维