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有关团结的演讲稿

有关团结的演讲稿篇1

并不是这个世界上每个人成就都是个人的，它们的成功凝聚着千千万万人的汗水，泪水和血液。也许：造物主在创造人类时，就要让我们明白团结的道理，因为他创造的是一群人，而不是一个人。人生路上，难免会有挫折、失败和困难。有时候并不是一个人的力量就可以解决的。它需要合作、需要团结。很多时候人是需要被帮助的.，也许独来独往是自己的个性，但是当自己不能解决的时候，你会忽然发现原来融入集体是那么重要。团结、合作的力量是巨大的是足以创造奇迹的。

两千多年前他们创造了长城。或许不是自己的意愿，但是如果他们不合作、不团结，很可能长城便永远不会屹立在东方的土地上。它的创造凝聚的不仅是汗水，更是泪水、血水、艰辛。团结超越了痛苦和艰辛。当中国第一支登山对登上珠穆朗马峰时，它们肯定是喜悦而又充满自豪的。但喜悦和自豪的背后却不满了死亡和恐惧。而当时能超越死亡和恐惧的就只有团结和合作。其实不仅是很多大事，很多小事也需要团结。

小制作需要合作，玩游戏也需要合作。通过玩游戏，我们学会了合作、团结，学会了融如集体，将个人的力量和集体融合，也许个人与集体擦出的火花并不那么光亮，但是几十、几百个人的力量却是惊人的，因为俗话说，众人拾柴火焰高。所以，当你遇到困难时，别忘了集体是你的依靠，而当集体遇到困难时，更别忘了你是集体的一分子。所以集体和个人是分不开的。我们应该学会团结与合作。有关团结的演讲稿篇2

有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以一个朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量。

所以今日我所演讲的话题就是“朋友——团结的源泉！”

有的时候交一个宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自我，反而会让我们从他人的内心包容上找到自我的弊病，找到自我的缺失，所以有一个宽容的好朋友，是一种做人的情怀，也是一种悲悯，更是在这个世界上对于一花一叶、一草一木关怀中所折射出来的光芒，这就是所谓的朋友！相信在座的各位都应当有这样的朋友。

而在先秦那个时代，不像我们有电脑，有这么发达的资讯，有铺天盖地的媒体，那个时候人要想广视听怎样办呢，最简单的一个办法，交个好朋友，让你朋友所读的书，那些间接经验转化成你自我的直接经验系统。当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮忙自我做出选择。所以结交一个多闻的朋友就像翻开了一本辞典一样，我们总能从他人的经验里面得到自我的一个借鉴系统。所以朋友是团结的基础，团结就是融洽和睦、协调发展的源泉！

在我们这个谐社会应当是团结友爱、互帮互助的社会。学校要和谐。历史经验一再告诉我们：有没有团结互助的道德风尚，是确定一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。继承中华民族优良的传统文化，很重要的一个方面，就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。

是啊！我国素以“礼仪之邦”著称于世，讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。我们新一代的大学生应当传承这些中国的传统美德！人生有限，生也有涯。所以我们有限的情感，有限的才华，应当用在最应当使用的地方。今日要为构建一个和谐的学校努力，明天我们要为构建一个和谐的社会而付出，这是历史付与给我们的重任！

当前很多大学生心灵环境荒芜，自身生命能量浪费，虽然外界的物质繁荣了，但心灵的生态未必随之改变。所以应对一件事要迅速做出确定，选择最有价值的方式。

我们在生活中常常有这样的困惑，父母对孩子关爱得无微不至，为什么孩子会反感？亲密无间的朋友，为什么会彼此伤害？这就是因为“过犹不及”。四年后你去工作，应对领导，要忠诚，要热爱领导，这没有错；应对朋友要将心比心，甚至是两肋叉刀的，也没有错；但不管是对领导，还是对待朋友，要有分寸！所以团结有时需要时间的定义！

子由以往说过：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”就是说，你跟你的朋友关系过于密集，离你自我招致羞辱就不远了。

有一个哲学寓言叫豪猪的哲学。说有一群身上带刺的豪猪，大家挤住在一齐过冬，它们一向有一个困惑，不明白大家在一齐坚持怎样的距离最好，离得稍远一些，冬天冷，不能互相取暖，离的太近，彼此的刺又扎的慌，多少次磨合后找到最适宜、最恰如其分的距离，在彼此不伤害的前提下，坚持群体的温暖。

所以无论是朋友还是今后我们所要应对的领导都要坚持必须的距离，掌握好稀疏的分寸！明白距离是独立是一种人格一种的尊重，这种尊重在最亲近的`人中间也该保有。为人处世更重要的是把握自我的言谈举止要适度。所以首要任务就是把握好一个度，否则“过犹不及”。

但团结的仁爱之心到底是什么呢？就是从一开始就本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点的分寸，保留一点的余地，就像禅宗里所说一种最好的境界，就是“花未全开，