2024年上海市徐汇区、奉贤区语文高考一模写作参考范文12篇.pdfVIP

专题16徐汇区、奉贤区一模满分范文12篇

（24一模·徐汇区）

立身行事注重的是“我应当”，而人们往往倾向于选择“我愿意”，对此你有怎样的思考？请

写一篇文章谈谈你的认识。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

例文：

克己才能顺意（一类上）

立身行事注重的是“我应当”，而人们往往倾向于选择“我愿意”。这句话表明了为人处事中原

则与意愿之间的矛盾，而我认为人们应当将“我应当”于“我愿意”前考虑。

“我应当”是指人们立身行事中的价值观，这是约束人们行为的准则；“我愿意”则是人们的理

想与意愿。诚然，个人意愿决定了立身行事的驱动力与成效，但立身行事决不是为所欲为，毫不约束

的。

立身行事中倾向选择“我愿意”（是）合乎人之本性，即趋利避害。选择“我愿意”的原因一方

面是利己主义的驱使，另一方面是任性使然。“我愿意”也时常是个人面对无法依自己所愿结果的开

脱，在面对不合乎心意的结局时，选择说“我愿意故我承担”而非“我应当故承担”更能达到自我安

慰的效果。因而“愿意”的动机出自于心，而“应当”的约束来源外界与环境。

同时，约束个人行为的“应当”要先于个人内心期望的“愿意”。正如人是群居性动物，环境与

个人行为密不可分，当个人意愿与约束条件相符合时，这代表着个人将符合社会整体价值观，这样的

正向力量将会更大程度促成我们的成功。故在“我应当”中选取“我愿意”是立身行事的根基与重要

原则。

然而，当个人理想的“我愿意”与约束行为的“应当”相反时，我们须更加重视。这代表了个人

行为违背普遍认同的价值观，于是乎需要进行反思。当普遍认同的价值观是落后时代，不合乎发展的

时候，应选择“我愿意”而非“我应当”，例如，现在仍有存在封建思想如女性应当顾家而非在外打

拼等，违背开放平等的社会价值观，则应当摒弃而非遵守。因而，在面对“我愿意”与“我应当”的

矛盾时，积极反思，判断是否合乎时代发展潮流，进行调整与改变才是上上策。

退一步说，忽略“我应当”之事，仅做“我愿意”之事一定能够获得成功取得发展吗？其实不然，

违背规矩而特例立独行，不但会远离社会时代发展的道路，而且会盲目自大，自傲自负，终导致严重

后果。

反观当下，在开放包容的社会之中，人们往往选择自我意愿以满足一己私利，不计后果，不虑前

提，却最后发现自己陷入危险后悔境地。

因此，立身行事前将“我应当”的规则与价值观内化于心，将个人志向与社会整体紧密联系，践

行社会主义核心价值观，克己才能顺意，从而实现发展。

随心所欲不逾矩（一类下）

孔子强调礼乐对人们的教化作用，他认为立身行事应注意的是“我应当”。然而，人们往往倾向

于选择“我愿意”。我认为，两种处世方式并不矛盾，只有兼顾“我应当”与“我愿意”才能求得更

好的发展。

诚然，人们倾向于选择“我愿意”的行为有其合理性。这是人的天性以及社会风气共同影响的结

果。“我愿意”代表的是可以选择自己行为的自由，象征着个体对于理想自我的追求。萨特曾提出了

人对于两种自由的需求，其中积极自由对应了做“我愿意”之事，消极自由对应了不做不愿之事，这

样看来，人的天性确倾向于做愿意之事。而在鼓励个性的现代社会，这样的倾向愈加明显。

然而，我们不能忽略“我应当”的必要性。浅层来说，“我应当”代表的是一种责任或道德观念，

完成这些行为既是维持社会稳定的重要过程，也促进了个体的发展。孔子关注君臣、父子、夫妇、兄

弟的礼教关系，并将“仁”“义”“孝”等道德规范作为沿用千百年来的社会准则。正是人们对于“我

应当”之事的践行，中国文明才区别于磨牙吮血的原始社会，并以此创造了文化成就。由此来看，行

“我应当”之事对于个体规范与引导的作用尤为重要。

进一步来说，“我应当”更体现出践行伟大理想的使命感，这并不与“我愿意”相悖。苏武为了

心中的国家大义，甘愿在北海流放二十年；孔子为了宣扬“仁”的主张，毅然踏上周游列国的道路。

纵观历史，我们从不缺少“虽千万人，吾往矣”的践行者，在他们身上，我们看到了“我应当”与“我

愿意”的高度重合，而正是这显露出的崇高令我们动容。这样看来，“我应当”与“我愿意”的共存

才是我们追求的理想状态。

揆诸当下，社会对于两种行为却呈现出两极分化的趋势。一方面，人们为了内卷而内卷，将内卷

作为自己的“应当”，将自己的梦想置之脑后。另一方面