2025高考语文议论文的起承转合式 结构复习讲义.docx

高考议论文的的结构模式之起承转合式

【基本知识】

起承转合，是中国古代写作理论的一个术语。清朝刘熙载《艺概、经义概》云：“起、承、转、合四字，起者，起下也，连合亦起在内；合者，合上也，连起亦合在内；中间用承用转，皆兼顾起合也。”

“起”，即开头；“承”，接开头加以论述；“转”，即转说开去，大致分两种情况：一种从另一面或反面说，讲不同的意见，另一种是采用推进一层的写法，转入深处；“合”，即收束全文。起笔宜开不宜合，或单刀直入、或启人思考、或引人注目，变化多端，以自然为佳；承接或正起反接，或正接反起，以顺畅为妙，承后之转折，或一转，或两转，或三转，或四转……迂回曲折，愈转愈奇，才是上乘；合即结尾，或明揭题旨，或耐人寻味，或启人遐想，以有力取胜。

所谓“起”，就是在文章的开头开门见山明确地提出论点或论题（即中心论点），并选取一个角度进行解读。

所谓“承”，就是承接，就是承接中心论点或从正面或从反面阐述自己的观点，引出对这一角度更深刻的理解。

所谓“转”，全文的关键，即转说开去，指在“承”这一基础之上，对材料进行提升，或转折，或递进，或扩展。分三种情况：由正面论述转入反面论述叫“反转”，由反面论述转入正面论述叫“正转”；由正面论述进而转入更深一层意义的论述叫“进转”。

所谓“合”，就是文章全文的总结、综合，是全部论证的结束，得出结论性的意见或建议。

简单一点讲，“起”，就是开头；“承”，就是承接上文加以申述；“转”，就是转折，从另一方面生发开去；“合”，就是结束上文。这四字是对文章章法的总括。

首先，“起”有不同起法：开门见山直陈观点，如《劝学》《师说》；提出选题，即中心论点不是开头的某一句具体的语句，它包含在论题之中，需要概括、提炼。

“承”也有不同的的承法：有紧接上文正面论述的“正承”，也有紧接上文反面论述的“反承”。

“转”很大程度上受制于“承”，上文是“正承”，下文则“反转”；上文“反承”，下文则“正转”；上文“正承”，下文还可以“进转”。上文是“短承”，下文则是“长转”，重在下文；上文“长承”，下文则“短转”或不“转”，重在上文。

“合”法，侧重点不同，或在正，或在反；落脚点不同，或在理论，或在实践。就“承”和“转”的性质而论，大致有如下几种变式：

（1）起—正承—反转—合

（2）起—正承—进转—合

（3）起—反承—正转—合

以这种结构格式写出来的文章，一可以眉目清楚，二可使内容丰蕴。

【特别提醒】

①“起”要起得有根据，不能站不住脚；②“承”要承得有延伸，或扩展出广度，或挖掘出深度；③“转”要转得自然，不能有刻意牵强的意味；④“合”要合得严密，让中心论点水到渠成地展示出来。

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【模板范文】

高考真题

（2018·天津卷）阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。

生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……

要求:①自选角度，自拟标题；②文体不限(诗歌除外)，文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

【范文展示】

器与道，并行不悖

①《易经》中说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”道，就是抽象的法则规律；器，就是具体可感的物体。

②器与道，并行也。我之见，器非与道并行不悖者。

③李鸿章曾说：“欲求驭外之术，惟有力图自治，修明前圣制度，不使有名无实；而于外人所长，亦勿设藩篱以自隘。斯乃道、器兼备，不难合四海为一家。”既要有中国传统的“道”，又不能故步自封，要从西方引进先进的“器”，这才是重中之重。

④但古代的中国，有“百家争鸣”和“罢黜百家，独尊儒术”的思想，却对器没有足够的重视。我国古代提倡士农工商的思想，进入仕途才是为国效力的基本途径，却忽视了很多的生产发明。当西方国家正在进行工业革命时，我们在参加科举，在考取功名，我们沉浸在自己的美梦中，每日聆听圣贤之语，认为这样可以永远安居乐业、衣食无忧。可是，当西方列强用长枪大炮向国人发起攻击时，我们才发现，我们的理论不能成为对抗西方列强的资本；我们才意识到没有器的道，是空乏无力的。

⑤思想家王夫之说：“无器而道毁。”国家没有道，就没有发展的方向，就会人心惶惶；国家没有器，就没有发展的力量，道的保护与落实就成了空谈。近年来，我国积极推进“中国制造2025”计划，制造出如中国天眼、中国高铁等令其他世界科技强国都感到惊讶的大国重器。深刻体现了习近平总书记曾说的“真正的大国重器，一定要掌握在自己手里”的道理。

⑥国家如此，人亦应如此。王阳明就堪称有道却更有器的典范。王阳明苦苦寻求道的真谛几十年，从风华正茂到年华老去，功夫不负有心人，他最终悟出了真理：知行合一，知识与行为相统一。他一生讲授心学，门下弟子无数；他足智